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第787章 天子有德者居之（第4页）

上位，已经不是该不该的问题了。而是什么时候，以什么方式上位。

方重勇觉得，解决凉州的吐蕃人，然后带着吐蕃俘虏回汴州，以献俘的名义举行演武，正是合适！

演武之后，那些“激动坏了”的丘八们，在汴梁城内兵变，直接把龙袍披在官家身上，簇拥着官家进汴梁城皇宫。

一气呵成！

携大胜吐蕃之威，没人敢出来反对，即便是李唐宗室之人还想闹事，也翻不出什么浪来。

方重勇现在叫元载回来，也是为了这件事布局。京兆尹振臂一呼，还是很有号召力的。把控住了汴梁城，那一切都好说了。

所以，这些事情的前提，就是要拿下凉州，以军功提高威望，为改朝换代提供合法性！

对于该不该禅让的事情，其实就是经典诡辩术。

一方可以说“天子有德者居之”，另外一方也可以说“父父子子君君臣臣”。真要辩论，一百年也分不出胜负来。

所以，武力，军功才是最重要的，其次是把控政局的能力，最后才是施政的手腕如何。

政治是很复杂的，但权术却一点也不复杂，就那么几个关键，拿到了就能改天换地。

而政权可以存在多久，才是政治的优劣所在，那时候权术就好失去作用。

“大唐，很快就要成为记忆中的符号了。

新的开始，是发展的起点，还是混乱的开端？”

方重勇站在墙上挂着的那张大地图前，心中感慨万千。

夺权，很容易，甚至可以说他完全可能以较低代价完成改朝换代。只是，新朝廷可以顺利通过千年之交的历史十字路口么？

统治阶级的扩大化，贵族政治会走向末路是必然，参政的门槛会降低，人数则会大大增加。

以科举为核心的文官政府模式，将会不断改头换面，主导政治的发展。

土地会从公有制走向私有制，然后再次走向完全不同的公有制。正向练功可以发展，逆练神功同样可以发展。

这固然是时代的进步，然而在某个时间段以内，却又未必是好事。

如果没有长度超过百年以上的观察角度，谁敢言自己走的路是正道？

如同均田制在政治上是一件巩固民心的好事，但在生产力上，却又未必是最优配置一样，发展这个词汇具有复杂的含义，不能一概而论，更无法用所谓好与坏去分辨。

前世另外一个大洲的某个国家，即便科技已经发达到可以上天入海，政治上也不过是走到了东晋门阀共治而已。很多人依旧是奴隶，虽然冠以“公民”之称，连卖血都要交税。

看似发达，实则愚昧。足见科技可以决定政治是错误的，世道也不见得总在发展，大踏步倒退的比比皆是。

前世的记忆，现在已经无法给方重勇提供所谓的正确答案，在改天换地之后，也就意味着失去了遮羞布，也失去了替他挡枪的人。

再也没有任何借口可以找了。

未来的路，需要他自己走。走现代人也没走穿的路，一眼望不到尽头的路。

说实话，压力有亿点点大。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，说得轻松，做起来又如何？

微斯人，吾谁与归。”

地图前的方重勇叹了口气自言自语道，这个时代的孤独行者，要扔掉拐棍独自上路了。

面前的，将来的，全都是未知。

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