大燕文学

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第195章 第一课（第1页）

“生死莲花垱（..）”！

第二天上午，宋时轩等刘秀才睡醒洗漱完毕之后，带他到镇里为他专门准备的教舍看看。

说是教舍，也不过是镇里专门腾挪出来的一间空房子，一共三间房间，正中间是教室，左边是教师休息室，右边则是一间类似书房的地方。

教室里摆好了桌椅板凳及教课工具，宋时轩参照县里的现代小学标准，专门准备了黑板和粉笔，不过看样子刘秀才对黑板和粉笔不太在意，宋时轩给他介绍的时候，刘秀才仅仅点点头，”嗯，听说外面现在时兴这个“，然后就去看其它东西。

搞得宋时轩心里有些腻歪，”这可是我专门从县城买回来的。“

过了两天，刘先生在莲花垱镇开始教授第一堂课。

私塾里一共有12个学生，10个本镇子弟，加上宋民莉，当然还有任青竹这个大弟子。

镇里其它人家也可以送自家子弟来读书，不过大户人家有条件的已经移居县城或者将子弟送到县城读书，剩下一些富裕或者条件好的子弟早已经启蒙，有自己的学习途径。贫穷子弟要干活养家，加上学费、生活费、过年过节孝敬钱、加上距离太远及交通不便，所以来读书的少。

任青竹坐在教室最前面预习功课，宋民莉则带着其它师兄弟们打打闹闹。

当刘先生从后堂走出来的时候，宋民莉等人像是霜打了的茄子，大家立即回自己位子，安静下来。

刘先生站在最前面，看了看底下乱哄哄的场面，一副见怪不怪。在自己一生的履历中，这种情况见过太多了。

刘先生正经危坐在太师椅上，从书箱里拿出一本发黄破烂的书本，捋了捋自己胡须，“今天，我们上第一堂课，我教大家三字经。”

一听要学《三字经》，教室里的学生又开始交头接耳。

众人读书识字水平不同，有些人是学过和背诵过《三字经》的，比如宋民莉，所以她有些暗喜又有一些疑惑。

有一些学生则是第一次进学堂，三字经听过，能背一点，但是认不全，所以有些紧张。

刘先生仿佛没看见众位学生的情形，“三字经，我知道你们有些人读过，”此时刘先生顺眼看了一眼宋民莉，宋民莉对着刘先生嘿嘿一笑。

刘先生继续说，“《三字经》是一本启蒙读物，《三字经》、《百家姓》、《千家诗》、《千字文》都是今年我们的教材。我读一句，你们学一句，注意我的发音断句。“

接着刘先生放下书本，站起来边走边摇头晃脑开始读，”人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专......“

刘先生读一句，宋民莉等人则跟着读一句。

刘先生摇头晃脑，宋民莉等人也跟着摇头晃脑。

刘先生偶尔也会停下来，在适当的时候讲解刚才的句意。

三字经将近1200个字，宋先生一堂课下来才读了100个字，然后宣布休息，下午继续读。

虽然已经是1934年，新式课堂和新式教育开始普及，但是广大的乡村地区还是以这种私塾教育为主。

教师的主要教书手段就是教大家背诵课文，从启蒙的《三字经》、《百家姓》、《千家诗》、《千字文》开始背诵，这里背诵是读出声音来，琅琅上口，老师点句领读、学生跟读之后，就是初步完成了教读的任务，然后学生自己去读，一遍又一遍，大概读一二个小时，然后按规定时间到教师前放下书，背转身来背诵。

除读书背诵外，有习字课，从教师扶手润字开始，再描红，再写映本，进而临帖。

学童粗解字义后，则教以作对，为做诗做准备。《论语》、《四书》、《五经》都是更高一层的教材，“四书“读完后，即读“五经“，兼读古文，如《东莱博议》、《古文观止》等，并开始学习作文。由于科举取士深入人心，学塾也重视制科文字（八股文）的习作，为科举考试作准备。这要是以前，还会教导生活习惯、日常礼节与道德规范之类的内容，像着衣、叉手、作揖等都会教导。

古代私塾学规极严，订有严厉罚则，体罚为平常事。

当然看教师的水平，刘先生是一个秀才出身，教宋民莉等人四书五经还勉强可以，再更进一层，就无能为力了。

就这样，读了将近半个月，刘先生才将《三字经》读了一遍，然后就交由任青竹带领宋民莉等人读第二遍、第三遍。

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