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第十九章 俞伯牙摔琴谢知音（第4页）
何为六忌？
一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。
何为七不弹？
闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。
何为八绝？
总之，清奇幽雅，悲壮悠长。
此琴抚到尽美尽善之处，啸虎闻而不吼，哀猿听而不啼。
乃雅乐之好处也。”
伯牙见他对答如流，犹恐是记问之学，又想道：“就是记问之学，也亏他了。
我再试他一试。”
此时已不似在先你我之称了，又问道：“足下既知乐理，当时孔仲尼鼓琴于室中，颜回自外入，闻琴中有幽沉之声，疑有贪杀之意，怪而问之，仲尼曰：”吾适鼓琴，见猫方捕鼠，欲其得之，又恐其失之。
此贪杀之意，遂露于丝桐。
‘始知圣门音乐之理，入于微妙。
假如下官扶琴。
心中有所思念，足下能闻而知之否？
“樵夫道：”《毛诗》云：“他人有心，予忖度之。
’大人抚弄一过，小子任心猜度。
若猜不着时，大人休得见罪。”
伯牙将弦重整，沉思半晌。
其意在于高山，抚琴一弄。
樵夫赞道：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也！”
伯牙不答。
又凝神一会，将琴再鼓，其意在于流水。
樵夫又赞道：“美哉汤汤乎，志在流水！”
只两句，道着了伯牙的心事。
伯牙大惊，推琴而起，与子期施宾主之礼，连呼：“失敬！失敬！石中有美玉之藏，若以衣貌取人，岂不误了天下贤士？
先生高名雅姓？”
樵夫欠身而答：“小子姓钟，名徽，贱字子期。”
伯牙拱手道：“是钟子期先生。”
子期转问：“大人高姓？
荣任何所？”
伯牙道：“下官俞瑞，仕于晋朝，因修聘上国而来。”
子期道：“原来是伯牙大人。”
伯牙推子期坐于客位，自己主席相陪，命童子点茶。
茶罢，又命童子取酒共酌。
伯牙道：“借此攀话，休嫌简亵。”
子期称：“不敢。”
童子取过瑶琴，二人入席饮酒。
伯牙开言又问：“先生声口是楚人了，但不知尊居何处？”
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