大燕文学

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第四十三章 因陀罗抓（第1页）

这种程度的大洪水根本不可能毫无预兆的出现，千米高海啸也需要超乎想象的外力才能引起。武夷山中的悬崖船棺现象让人匪夷所思，一度被怀疑是曾经发生过淹没高崖、仅余岸渚的滔天洪水，才让这些古人如此喜欢船型、葬居高处。

但是水声实打实地出现了，就从闽越山城地下，那些蛛丝网般绵延的裂隙里鼓荡传扬，仿佛地下奔腾着上古时代已然消失的阴河冥海，随时可能破土而出。

方才惨死在闽越古城中的清兵与武林人士，正随着大地的摇晃而颤抖，宛如即将复生，空空荡荡的城市里行走着癫狂的妖僧，高唱无人听懂的经文，鲜血漫延过他的脚踝，悄然滋润着这片荒芜人烟的地方。

“快闭上眼睛、捂住耳朵！这是精神攻击啊！”

江闻立刻提醒，眼神只迷茫了一瞬间，神智就恢复了清明。但看到身边的人，已经面容扭曲地凝望着天际，四仰八叉地倒做一片，全然听不见呼声了。

看着鬼怪横行的山谷，江闻眯起眼悄然打量，疑惑与明悟如同陨石碰撞，激荡出汹涌的火花。

“大师，那个妖僧好像在等什么？”

此时唯二能泰然自若的、就只有江闻和长头发怪人。

怪人摸了摸下巴：“他应该在等佛祖显灵。”

“佛祖？”

江闻看着那片绿雾翻腾的人间地狱，即便是真的八方地狱也未必有这里诡异，难道有人能自信地认为，可以等到淤泥里开出莲花、站在波旬前参出佛祖？

怪人慢慢解释道：“天竺贝叶经记载，在释迦牟尼初生时有仙人预言，他要么成为转轮圣王，要么出家修成佛果。后来佛祖成道，自然做不了统御四海的转轮圣王，因此这条圣道一直遗落。”

江闻似懂非懂地问道：“莫非佛道也是一人一道，走过就断的？转轮圣王就是佛陀？”

怪人缓缓点头：“非也非也。《金刚经》里面讲到说，佛陀有三十二相，转轮圣王也有三十二相，如果用色界尘心去看，看上去是一模一样的。可惜佛历两千年来无人成佛，因此曾有大雪北山的僧部认为成就遗落的转轮圣王，是往生佛土的唯一办法。”

江闻也知道这一章节，说的是【须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来】这句话，但没想到在佛门秘辛中，还有这样的解释。

陈近南依靠深厚内力率先清醒，鼻子里却流下两道鲜血，显然采用了自残刺激的方法。

“难道妖僧就是要成就转轮圣王，才行如此凶险之事？”陈近南气虚衰弱地平复着内气，接着问道。

怪人摇了摇头：“那转轮圣王非得统御四海、教化万民，才能感得轮宝加持，瞬息万里飞行无碍，大雪北山部在前元，贵为天下僧众大统领都做不到，他哪里能做到。”

说到了这里，怪人也不再隐瞒，一股脑地说了出来。

“他要找的不是转轮圣王之道，而是转轮圣王的坐骑象宝。汉籍译为桀粢，《起世经》形容此象有六根白牙、七支撑地，面如因陀罗瞿波迦虫。释尊入灭前怜众生悲苦，将其调伏后藏在南瞻部洲，乘之可借转轮圣王遗缺，面见佛陀……”

冯道德没有发狠的意思，因此等到现在才在猛吸一口气后，艰难睁开眼睛，用嘶哑的声音说道。

“你怎么知道这么多？阁下是什么人？”

江闻直接无视了他，从旁打断道，“大师，我看这场地震和妖僧的关系很大，不打死他咱们全都要死在山里。我有把握对付他，但你有没有办法对付凿齿之民，让我闯到他边上？”

怪人摇了摇头：“要送你过去，至少要四个高手联手，你看这里……”

洪熙官的声音也突然响起，他的腿上扎着一根流血木刺，竟是为了醒来狠手自残。

“江道长，我也助你一臂之力，拼死也会送你过去！”

陈近南面色微沉，手握着巨阙剑拱手，意思也非常的明确，只有冯道德表情阴沉，避而不答。

陈近南心急天地会狼藉卧地的成员，率先恳求道：“冯掌门，虽然你与我们反清复明的立场不同，但如今的情况危急，我陈某请你仗义出手，急救水火！”

冯道德削瘦的脸颊抖动了一下，眼中却满是戒备：“明室昏庸导致天下沸反，如今小朝廷也内斗攻讦不断，朱明先失人心，如今气数已业尽，我武当派若是与你们一路，恐怕为天下所不容。”

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