大燕文学

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第五十六章 来与汝荣华富贵（第2页）

其实是鞑官，但好听点就成了达官。

“高丽？那些懦弱卑贱的高丽奴才岂能与女真并列？

女真勇士们，你们说对不对？”

杨丰立刻鄙夷地说道。

“对！”

那些女真亢奋地喊道。

这些天他们已经在杨丰的大祝福术加持下，完全达到狂信徒级别，毕竟杨丰的很多东西，在他们看来无异于神迹，以他们的世界观完全无法理解这些，当然只能归结于神迹。

准确说是萨满。

巫师。

杨大使是个巫师。

杨巫师满意地点了点头，紧接着用激光指示器照着不远处，那里堆好的木柴瞬间被点燃……

当然是提前撒了火药的。

女真勇士们狂热的嚎叫，仿佛他们真的获得了神力加持。

“你知道女真有个叫勐哥帖木儿的吗？”

杨丰问孛罗。

“回大使，勐哥帖木儿是斡朵里部酋长，他们原本在如今咱们要去扫荡的松阿哩乌喇一带，但遭到兀狄哈人攻击，连同胡里改部都已经躲到了奚关城，接受高丽人册封。”

孛罗说道。

“兀狄哈是什么人？”

“林中野人，在最北边山林，与我们一样都是渔猎，但如野兽般，咱们若去努尔干城，那也得走他们的地方。”

“这些也都是女真？”

“这个，按理说女真是女真，兀狄哈是兀狄哈，胡里改是胡里改，但如今也没人去分那么清，左右都是在山林里渔猎的，说话多数也都能互相听懂，咱们朝廷都是一起算女真，其实我们之间都是以部落为称。”

“那正牌女真，就是从过去金国时候遗留下来的是哪个？”

“小的们就是，小的们是原本蒙古人设立的东宁府，祖上是跟着蒲鲜万奴的东夏，正经勐安谋克出身的大金女真，不过真要算起来，如小的这般老女真也就是东宁卫这些了。剩下那些都是乱七八糟部落，也就是如今没人去分辨，其实我们祖上那时候但凡不是勐安谋克的都不算女真，就是些臣服的部落。

他们自己也不认，一些甚至不肯与我们通婚。

但如今他们反而认了。

毕竟这显得他们祖上也阔过。”

孛罗说道。

看得出对这个问题很激动，仿佛清末那些穷得猪皮擦嘴，然后出去来壶高碎，跟人吹嘘祖上的八旗子弟。

所以他们之间关系其实就像野猪皮和索伦。

但现在也没人区分，统统算女真。

“前面还有哪些女真？”

杨丰问道。

“还有北边的辽海卫，也是安置女真。”

张辅说道。

这时候的辽海卫在昌图。

昌图牛家庄，后来被讹传成了海城牛家庄，直到现代挖出实物证据才确定人家在昌图。

不过明年就因为距离太远，维持驻军成本太高，把卫指挥使司撤到了开原城内，所以朱元章和朱棣的风格就这样明显区别，朱元章算成本，朱棣不算，朱棣要的是达到目的，也可以说朱元章经历过苦难，第一考虑的是不能劳民伤财，朱棣作为二代没经历过苦难，要的是开疆拓土。

所以……

杨丰得让朱元章坚持住。

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