大燕文学

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第七百二十五章 太平（第1页）

我听到“搜神”两个字，总觉得模模糊糊的有点印象。

“搜神教。”小石头轻声念道。

我听得顿时恍然。

难怪总觉得有点耳熟，原来是搜神教。

这搜神教，其实在玄门中算不得什么很有名的教派，甚至很多人都未必听说过。

究其原因，主要是这搜神教有些不入流，也没什么特别的传承，在玄门中上不了台面。

但在民间，这搜神教却是流传甚广，名气极大。

而且这搜神教出现的极早，至少在汉代以前，民间就已经有搜神教了。

这搜神教聚集了大批善男信女，但没有什么明确的教义，供奉的神祇也是乱七八糟，有供奉玉皇大帝的，也有供奉道祖的。

另外送子娘娘也供，鬼母也供，修罗夜叉也供……

反正就是一团糟。

对于这样乌七八糟的教派，玄门中人自然是极为鄙夷的，甚至根本不承认他们属于玄门。

但是就这样一个搜神教，在民间受众却是极广，连很多乡里的大爷大妈，都是他们的信徒。

不过由于这搜神教组织极为松散，一盘散沙，虽然信奉他们的信徒极多，但因为聚集不起来，影响力就不会太大。

所以玄门中人多数也不会太关注他们，只把他们视为一个不入流的民间教派。

后来到了汉末，出来一个太平道。

这太平道，其实最初就是脱胎于搜神教，是搜神教在某地的一群教众，聚集在一起，以“太平”为名，重新创立了一个教派。

而“太平”这个名字，就来自于“搜神一出，盛世太平”这句话。

相比搜神教，太平道的名气可就大得多了。

不仅在风水界名声赫赫，就连史书上都是浓墨重彩。

东汉末年，民不聊生。

太平道谱写《太平经》，以善道教化，符咒法术为基，十数年间，聚集徒众数十万，遍布八州。

太平道的教主，号称大贤良师，在风水界和民间都是威名赫赫。

不过太平道没有昌盛几年，就没落了，最后很快销声匿迹，如同昙花一现。

然而搜神教，却是依旧在民间到处开花，虽然名气不大，影响力有限，但生命力却是强得惊人。

经历无数年月，不知道有多少著名的教派崛起衰败，这搜神教磕磕绊绊，却始终余烬不熄。

如果单单只比谁活得长，那跟搜神教比起来，就连昔日的白莲教都难望其项背！

这个搜神教，不知从何所起，只知道汉代以前就存在，但具体的时间却是无人知晓，甚至连创始人是谁，都是众说纷纭，没有个准头。

“搜神教？”有几个见多识广的长辈，也说出了搜神教的名字。

那秃子哈哈大笑，“搜神教刁七，见过各位！”

那纸人的哀乐也在同时间停下。

我不禁暗暗诧异。

如果我没记错的话，这恐怕是除了太平道那次以外，搜神教第一次跟风水界产生交集。

“你当真是搜神教的？”赵天河高声问。

能在如此巨大威压下站稳的，他也是其中一人。

秃子笑道：“如假包换！”

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