大燕文学

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299章 军队整编上（第2页）

此外他们的手枪必须全部上缴，由军部统一发放登记过的手枪才行。

而每一把手枪的子弹拥有量不能超过两百发，散弹枪的子弹拥有量不能超过五十发。

另外，再我们的民间还有许多猎户，他们是靠手中的猎枪吃饭。

他们的猎枪我们不予收缴，但需要做详细的登记和对其枪支进行登记。

如果他们的枪支在使用过程中损坏，需要到警备区下设的办事处报备...............“

韩凌和蒋百里和张汉卿他们三人在办公室里一讨论就是一个下午。

其中对于百姓是否能够拥有枪支这一问题，三人产生了不同的分歧。

张汉卿认为百姓不能拥有枪支，不然会对社会产生很大的危害性。

而蒋百里则认为可以给予一些特殊的人物授予枪支的拥有能力。

但韩凌却认为百姓可以拥有枪支。

当然，像步枪这些就不要想了。这是属于绝对管制的东西。

但手枪这些却是可以拥有。

对于张汉卿认为枪支会让社会产生危害性的说法，韩凌并不赞同。

因为一个歹徒想要入室抢劫，他永远也不知道，他进去之后是否有一个黑洞洞的枪口对着他，百姓合法的拥有枪支，并非完全就是坏事。

关键在于管理的问题。只要管理好了，张汉卿的那种担忧也许还不会出现。

同时，韩凌也认为，堵不如疏。

你越是禁止某些东西，人们越是想要去得到。

而在韩凌提出了这个说法之后，蒋百里紧接着就问：但你禁止了步枪等武器，那人们是不是还想要拥有步枪？

关于这个问题，其实就是涉及到韩凌的另外一个计划了。

一个复兴大汉的计划。

复兴华夏，复兴的是什么？

科技、军事、经济等！

但这些都是外在的，而还要一个方面，那就是精神上的。

只有从精神这种根本性的问题上复兴才能解决根本性的问题。

在后世，许多人总是认为外国的月亮比华夏圆。

一些女人看到黑鬼就贴上去，总是以为别人很有钱或者什么的。

其实殊不知那些家伙，其实才是真正的穷光蛋。

汉唐之风完全被遗失。

汉唐之时，汉人面对那些异族，又何尝低过头颅？

汉人面对他们，身上总是会有一股强烈的优越感和民族自豪感。

可是这一点，不管是现在还是后世，都没有体现出来，反而是一味的追捧。

这一点就可以说明，复兴并没有达到理性的局面，没有真正的复兴。

在接下来，韩凌要做的就是宣传汉唐、宣传汉唐之风，复兴汉唐盛武之风。

以达到让华夏从精神层面上实现的真正复兴。

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