大燕文学

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第十四章游方术士（第1页）

始皇帝十五年末，嬴政携百官登顶泰山，封禅而归，国师巫明踏足天人之境。

“国师，这泰山封禅事毕，你可否炼出丹药了？”一下山，嬴政就急急忙忙招来巫明问话。

“陛下放心。”巫明淡然一笑道，踏入超凡后他变得自信从容许多，终究‘拳’是男人胆。

现在他还在摸索适应中，因为这场蜕变是从概念往下层层递进的，真灵与魂魄受到的影响最多，思维活跃了数成，灵性暴涨了许多，倒是肉身变化不大，仅是稍微强壮些，诡仙上乘法与传统道家的路子截然不同。

敷衍完了始皇帝，巫明回到房间内，他用意念呼出了面板光幕，金雾点点，显化一行行篆文。

姓名：巫明【编号戌160357】

种族：人类（东方谱系—大巫模板）

血脉：巫·复苏

道途：诡仙

等阶：第一台阶·游方术士

超凡能力：炼丹术、祭祀之法

类法术：电击，焰光，造雾，刮风，冰霜，甘霖术。

灵魂特性：【元始熔炉】、【大罗道种】

专长：星象精通（大秦世界）、……

持有灵物：【极乐】、【灰烬】。

看着大变样的个人面板，巫明沉吟，这里面最大的变化自然是新出现的栏目‘超凡能力’和‘类法术’，其中专长栏目里的炼丹术【精通】是被整合到了超凡能力里。

所以要问巫明踏入超凡后，最熟悉的能力是什么，无疑是【炼丹术】。

这个能力应该和概念灵物【炼丹方士】有千丝万缕的关系，且运用方式特别唯心，简单来讲就是‘俺寻思之力’，把任何材料放进丹炉里，只需想象‘成丹’后的效果和类型，催动灵性运转炼丹术，然后就能得到丹药了。

但这里却有着成功率，如果炼丹材料的特性与成丹后的效果南辕北辙，那么大概率会失败，即便成功了丹药效果也会发生诡异变化，而要是有‘丹方’，哪怕再荒谬和玄妙，成功率亦能大大提升，可以说是唯心和唯物的结合。

“不愧是诡仙道途，果然有够诡异的，那岂不是【红糖水】+【姜片】就能炼出必定‘止血’的灵丹妙药？”

巫明嘀咕，他哪怕再直男也知道，女性出遭遇经期，红糖水根本没用，求得不过心理安慰，真想止痛，还得靠‘布洛芬’。（懂的扣1）

从这里就品出了，此‘丹方’设定可以是修仙世界，道家专研的唯物丹方，也可是形成大众认知‘概念’的唯心‘丹方’。

“很不错的能力，可以随着自身成长，不断提升。”

巫明点评道，恰好他就储存了大量的先秦丹方，里面大部分丹方以现在的能力都能炼成，少数需要自身道行更高。

至于类法术栏目，巫明看了一眼就感觉没必要，这是踏入超凡以后，灵性沟通源炁自发显现的微弱能力，类比就是西方体系的戏法。

对巫明来说如同人类婴儿自然而然便会呼吸那么简单，至于威力嘛，看个人，对付普通人还好，稍微强壮一点的武将就不那么好使了，称得上鸡肋。

不过他有另一种超凡能力【祭祀之法】能弥补一二，此法源于巫之血脉，更和泰山封禅有的关系，巫觋者，沟通天地，主持祭祀，娴熟利用各种仪式加持术法，未来或许能做到‘一念间，沟通天道，代天刑罚’，但现在就是一个灵性放大器。

而且还有很长的前摇，祭祀之法先要选定一个固定场所，暗合地势，铸造祭坛才能运用。

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