大燕文学

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第七十章 按F进入射日模式（第1页）

三袋盐巴很快就完成交易，赤方氏从中原逃出来时候，虽然穷的当裤子，但是十五贝还是有的。

当然，这这十五贝给出去，赤方氏也就真的没啥可以交易的了，妘载拿着三袋盐巴，而釐揆则是很开心，一点也不避讳：“你可能没有听过夙沙氏，我给你说一说啊，这是好东西，你不要看这些是夙沙氏不要的残次品，但是，不谈幼泽盐、盐长美盐、神野盐，这夙沙氏做出来的盐，放在任何一片区域，都不是普通人能够吃到的。”

“夙沙氏，炎帝神农氏之臣，乃我山海制盐之祖.....”

夙沙氏是华夏盐业之祖，又称宿沙氏，夙沙氏族首领被称为“盐神”，煮海为盐的方法就是他们发明的，并且一直沿用到秦汉之后，一谈海盐，数千年的海盐业都不能绕开夙沙氏！

妘载听完之后，也对夙沙氏有了一个大概的了解，通俗点说就是....

很厉害，厉害到咸了。

所以即使是夙沙氏淘汰不要的次品，在很多地方也是热门的抢手货，在普遍还在抱着盐矿啃的山海时代，这种精盐的逼格显而易见，而显然，这三袋小盐也不是夙沙氏全部的淘汰品，商人绝不会让自己的某种货物断了供应。

另外一方面，妘荼想要买点草药，但是苦于小金库不够，便只能大略的看看，他努力把那些草药的模样与药性记下来，显然是为了以后真找到这些草药而做准备。

釐揆倒是不在意，也没有说那种“你看到现在买不买”这种话，大人的脾气很好，毕竟是远行商，和各个国度，群山诸海的众生都有来往，脾气不好，在山海时代指不定就被哪个神灵拿刀子砍死在路上了。

敢卖假货？你试试看！

妘载在拿下三袋盐巴之后，开始在那些种子里面巡游，希望能够找到些特殊的粮食，但很可惜，釐揆的意思是，更加珍惜的，少见的，山海边境的特殊作物，请十年之后，去大人市购买。

“近年海外生意十分惨淡，不仅仅是中原频发大水，海水也是一样变得暴躁易怒，我们的大舟都不能轻易在海中游荡了。”

釐揆和妘载聊起天来。

今年的大人市已经开市了，但是估计没有多少人，不过大人们还是会如期举行市场交流会，当然，妘载现在肯定是不可能过去的，但是十年之后.....十年后也未必能够去东海啊。

大洪水是算着日子来的，尧时期洪水初具规模，舜时期达到一个顶峰，大禹时期方才平定下来，总共计时，至少在四十年左右。

所以十年出海就和所谓的五年平X一样都是扯淡的话。

“牛啊.....”

谈到牛，釐揆不由得失笑，这东西是活的可不能运送，不过倒是有腌好的牛肉。

三山四野的战士们也买了些东西，当然也有买盐巴的，不过是最便宜的那种粗矿岩盐，妘荼身边，百荒芪偷偷塞给他一些贝币，让妘荼买点草药。

于是妘荼挑选了两个，一个是北号果，一个是薰草。

“薰草可避疠，北号国可以避疟。”

妘荼是为了以防万一。

妘载过来，这时候釐揆忽然丢给妘载一株草，像是山葵菜，上面还有两三个果子。

“既然买了这些东西，这个就白送给你了，附带的，叫做条草，产字符禺山，开红花结黄果，外形如同婴儿之舌，吃了的话.....”

釐揆的眼睛不为人所察太高看不到的向南方瞟了一下。

“不会被邪气所蒙蔽。”

邪气？

山海中的邪气，定义是什么？

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