大燕文学

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第297章 地位变化（第1页）

白云山，居室。

山中静，庐中静，室内更静，近乎达到了人类所能承受的极限。桌案上点着香，青烟袅袅，光暗相合，仿佛置身另一个世界。

这扇木门自关闭起，已经半个月没打开了，以前闭关还要间隔着送饭，现在真不用。半年不吃都没关系，对食物的需求已经降到了最低点。

杨逸就坐在屋子里，连呼吸的声音和起伏都没有，好似一尊泥胎塑像。

不知过了多久，他突然睁开眼睛，整个人消失不见，片刻之后，又凭空出现在五十分钟脚程之外的练功场。

“果然，比云雾状态时的速度和灵活性都提高了不少，可以作为基本遁术。”

杨逸双手抄在宽大的袖子里，挺身而立，这个动作似乎已经成了习惯。而他估算了一下距离和时间，确认了这招遁术的可用性。

说是遁术，实际就是自己胡搞出来的。

先天的时候，他借用分虚化影术，可以身化云雾，再利用云雾的飘散性，以灵气催动，便能短暂的在空中游走。

如今到了人仙，全身则化作空空，无形无状，好像空气流动一般。这个术法，先辈有没有类似的他不晓得，但就今而论，应该是独一无二的。

杨逸思量片刻，摸出一枚玉简，详细的记录其中，最后印上名字：《虚空驭气术》。

特征：身化无形，速度较快，灵力消耗尚可。

前文说过，人仙体内自生灵气，理论上可以无视损耗，但实际操作中，如果消耗的速度远高于自生峰值，那也得休息。

他非常郑重的记录了一篇遁法，收好玉简，走到场地中央，再次试验。

只见他调息运气，足下轻轻一点，整个人腾空飞起。以前跃起十余丈，气息便竭，要借用缓冲物继续上升，现在却不用，一直冲过了二十丈，三十丈，四十丈……气息方有不稳。

杨逸又试着往上提了提，到五十丈左右，身形已明显摇晃。

然后缓缓下落，停在三十余丈，周身气流兜转，形成了一个透明薄膜，这个高度最为稳定。

他往下观瞧，抬脚走了几步，过了一会才落回地面。

“不用任何法决，仅凭蛮力腾空，实用性着实不高，不可取。”

他摇摇头，体内灵气涌出，迅速补充着损耗，转眼充盈满满。

而紧跟着，杨逸开始第三轮试验，疯狂催动剑种，金丸在气海之上翻滚沸腾，大量剑气如洪流般奔涌倾泻，瞬间将周身笼罩。

他被一片浓烈金焰吞没，皮肉骨骼竟似消融其中，也化作了金焰，嗖地冲天而起，一道金芒划过天际，转瞬就回到了清心庐。

正是《赤阳荡魔剑诀》中的法剑境，身剑合一，身化剑光，可经天穿云，远遁千里。

“速度最快，明显高于虚空驭气术，但消耗也成倍增长，只能作为紧急手段。”

杨逸录入玉简，重新在静室端坐。

话说他如此折腾，到底为了那般呢？很简单，就是想试试飞行效果，找出最合适的遁法。

在很多体系中，飞似乎并不稀奇，随便一个入门弟子就能御气飞行，或者掌握了什么漂浮术。但事实上，在夏国道家神话和民间传说里，飞是非常难的。

普通修士不过“离地三五丈，半风半雾，沉沉浮浮”。进一步的能“狂风大作，卷上半空，须臾去得远了。”

像孙悟空拜师时那般，“跳离地有五六丈，返复不上三里远近”，就被菩提祖师戏称为“爬云”。

那真正的大能者什么样？自古有云：神仙朝游北海暮苍梧。四海之外，一日游遍，这才叫腾云！

“呼……”

杨逸吐出一口气，又缓缓闭上了眼睛。

…………

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