大燕文学

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第66章再生波澜（第1页）

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卢灿陪着郑胖子，还有谭卫东去山顶的政务中心去办理过户并纳税。

调景岭政务中心，是一九七零年港府特设的机构，同时还设有警务片区，法务调解中心、民情调查中心等机构。

山顶还有一家小型的天主教堂，几家商铺，这些集中在一起，形成了一条特色街区。

郑光荣和谭卫东去办理事务，卢灿一个人在这条小街上晃悠。

街道很窄，只能过两辆手推式独轮车，这种独轮车是每个商家必备的运输工具，在车把手上钉一根皮带，让这种车在山顶小路上可推可拉，很方便。

“叔，你这车灰土，从哪儿拉过来的？”卢灿直起腰，向前面的那位四十来岁的中年人问道。

这位中年人拉的就是那种独轮板车，车上载满了灰褐色的泥土。刚才经过卢灿身边，卢灿见他如此费劲，便伸手从后面帮他推了一段路程。

那中年人寻了个平坦位置，用脚将车把手出的两个可折叠支架撑起，三角支撑，车子还可以停放。将车停稳后，他擦擦汗，一口闽南口音，憨厚的笑道，“得亏小哥帮忙，累了吧。”

“儿子在市里做工，攒了点小钱，想在这开间杂货铺子。这不，修房子呢。”他指了指不远处的一块正在平整的屋基，语气中有些自豪。

在调景岭能修房子开店铺，确实值得自豪。

“不是说已经开始动迁了吗？您怎么还想着修房子？”卢灿随口问道，伸手在车内捏出一把泥土，放在手心搓揉。

一小把湿润的泥土，在卢灿的掌心，一会变成泥丸，一会变成泥棍。

嗯？这土质黏性很好，可塑性相当强！

上辈子，卢灿就是作伪高手，其中瓷器作伪，免不了要和泥土打交道。手中的这块湿土，虽然比不上高岭土，但其主要成份，也应该是火成岩或者变质岩的风化物。

很多人认为高岭土是白色的，其实最原始状态的高岭土是灰色和灰白色的块状物，它的白色，那是经过晒干之后的表现。就如同农村的锅灶灶膛，烧时间久了，就会成为白色。

当然，如果开发的高岭土矿，硅铝酸盐含量比较高，这种高岭土会呈现天然白，上品。即便是天然白的高岭土，在制作瓷胚时，也需要经过粉碎处理后才能使用。

“叔，这车土，您从哪儿拉回来的？”卢灿再次问道。

“很远咧！在那……”他指着远方的一处山坳，“那里的土，很黏的，可以直接灌到墙缝和地基中，省白灰呢。”

卢灿极目远望，那处山坳中，隐约可见不少人正在刨山挖土。

没想到调景岭这等荒郊野地，竟然还有建私窑的好地方！

还真是个不错的收获。

自从两年前，从阿尔萨汗老先生的遗物中发现师门的传承后，他就想建立一座私窑。

阿尔萨汗老先生，汉文名字叫穆九星，是玖宝阁第十九代传人。他传承的是玖宝阁南派金石秘录。

是的，那楠木箱中的六本金石秘录，并不完整。

玖宝阁的第一代创始人，是明代收藏大家项元汴，它的创立，来源于一次玩笑。

项元汴出生于明代嘉兴望族、官宦之家。他无意出仕，专以收藏、鉴赏为乐，亦善绘画。他从十六七岁时开始收藏，终其一生，收藏之富、鉴赏之精，在明朝乃至当代私家收藏中堪称巨擘，被誉为明清以来八大鉴赏家之首。

项元汴所设立的“天籁阁”，收藏丰富，闪耀古今。

东晋顾恺之绢本设色《女史箴图卷》，现收藏在英国不列颠博物馆；唐韩干的《牧马图轴》，现收藏在台北故宫博物院；同样是韩干的《照夜白图卷》，现收藏在美国纽约大都会博物馆；晋王羲之的《兰亭序》（神龙本），现收藏在京城故宫博物院……

他哥哥项笃寿去世之前，更将其“万卷楼”赠送给项元汴，使得天籁阁的藏品达到惊人的三十三万件。

有一次，项元汴和项笃寿兄弟二人，设宴招待来访的收藏大家、官员王世贞。陪同的客人有写意山水画宗师陈淳，流派印章开山祖文寿成（文征明的子孙），大画家仇英，玉雕大师陆子冈，以及小字辈的董其昌（当时他是项家的家庭教师）。

宴席上，负责执壶的是项元汴的第五子五子项德达。

一共有九人。

王世贞在参观完天籁阁后，大加赞赏，自叹不如。

项元汴却有些感慨，自己藏品虽多，但其破损率也很高，很多绝世孤品一旦损坏，只能终身遗憾。

王世贞哈哈一笑，指了指席间的各位大师说道，“天下文玩英才，尽在此席间。墨林（项元汴号墨林）贤弟，不如你组织，编撰一本英才雄技录，将他们的不传之技录下来，以供后人修补。”

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