大燕文学

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第八十七章 除夕欢聚（第2页）

管子就说过，有钱人烧的木柴都要雕刻出花样儿，能多提供就业岗位，多养活几个穷人呢！

当然，这种经济理念不是一般人能够理解的，奢侈无度、劳民伤财就是最常用的批判标签。

转桌很方便，一伸手，都能够到菜肴。八公主和张婉儿胳膊短，稍微费点劲儿，可有传菜的宫女在旁侍候呢！

丝竹管乐响了起来，阶下由教坊司开始表演宫廷歌舞。

明代中后期，主要是武宗之后，宫廷歌舞就分为了两种形式，一种是专为礼仪而用的歌舞，一种则是供给帝王欣赏的宫廷歌舞。

严格地说，后者已经不属于宫廷歌舞的范围，而与民间歌舞无异。

朱由校更喜欢这种民间的、通俗的、观赏性强的歌舞。那种所谓的雅乐，除去礼仪效果之外，实在是没有什么可取之处。

说到教坊司，很多人可能认为就是官方经营的青楼，里面都是官妓。

其实这是不准确的，至少不是现在教坊司的准确情况。

自明成祖朱棣靖难之役成功以后，就将政敌的妻子、女儿纷纷贬斥到教坊司中，以示惩罚，这使得教坊司妓…女大增。

到了明朝中期以后，为了澄清社会风气，导人向善，教坊司受到了很大限制，官…妓数量大大减少。

但取而代之的是私…妓，并且一发不可收拾，“虽绝迹公庭，而常充牣里闾”。

但教坊司的名声响亮，又有乐伎，可以卖艺不卖身的那种。而且，在教坊司有更多机会接触到上层社会和名流，身价才会增高。

所以，很多名…妓都落籍于教坊司，甚至要花费不菲的钱财。比如秦淮名…妓、李香君、顾横波、卞玉君、陈圆圆等，就是在南京礼部教坊司入籍的。

而要想出名，要么是脸蛋儿漂亮，要么是精通琴棋书画，要么是能歌善舞。其中教坊司中能歌善舞的乐伎，却是最多最好的。

很正常，教坊司属于礼部，负责庆典及迎接贵宾演奏乐曲事务，自然拥有众多乐师和女乐，培训起来也很专业。

而对于教坊司的舞蹈，朱由校还真是第一次看，或者说是第一次欣赏非宫廷舞的优美。

正在阶下舞蹈的是三名女乐，一名主跳，两名持羽扇伴舞。相貌都甚美，佩珠戴翠羽，舞姿更美，行走时如女神凌波，跳起盘旋又如天女散花。

朱由校连连颌首，赞赏艺术家的高超技艺。在座的众人也都看得入神，除了张婉儿只对菜肴关注。

“好，甚好。”一舞跳毕，朱由校抚掌喝彩，一挥手，大气地说道：“赏。”

“奴婢谢万岁恩赏。”舞者施礼谢恩，款款退下。

段纯妃吃了点菜，有些好奇地开口问道：“万岁，可有《观音舞》？臣妾听说教坊司的徐姬最擅此舞，可与徐惊鸿相媲美呢！”

朱由校倒是不清楚，注目看向王体乾，征询的意味很明显。

王体乾赶忙陪着笑脸答道：“回皇爷，接下来就是徐姬的《观音舞》。”说着，赶忙下去安排，把压轴的《观音舞》挪到前头。

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