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至于诏令中说,现在因天气寒冷,不宜大兴土木,这还是问题吗?
大宋的军士从来都是将兵役当成了一种混饭吃的手段,只要有一口饭,那边不错了,然后便是设法让自己在战争中多杀贼寇,同时确保自己活下来。
虽然他们知道这军官学院,更多的是针对中高层以上军官的,但这显然是有盼头的,毕竟诏令中说得清楚,完后还要完善各种措施,除了统兵将领外,那些下层军官,只要有足够的军功,然后也有机会进入军官学院,学期满后考试合格,便可以再次回到军中,然后上升两级。
这上升两级不是闹着玩的,本来是需要以敌人的头颅来换取的,现在靠着读书便能达到,简直就是躺着得军功,就算是上军官学院的机会很小,但显然是有盼头的。
以往打仗就是单纯的砍人积累军功,现在多出了这样一个渠道,绝对是好事情。
在王知州的协调下,一处废弃的佛寺被利用了起来,内外经过一番粉刷,便成了军官学院暂时的学堂。
兰州府范围,本来也是各民族汇集的地方,西夏人、吐蕃人和宋人都有,自从种师道将这里完全占据后,主要活动的便是各国的商贾。
西夏的佛教本来还是从大宋传过去的,但西夏人却自傲地在兰州建起了一座佛寺,可是后来西夏人被宋人暂时赶跑了,佛寺便留了下来。
西夏人建的佛寺,宋人自然不觉得有多么正尊。
所以一直以来,这座佛寺处于废弃状态,并没有拆毁,此时干脆改建为军官学院,也算是废物利用。
军将都是一拨糙汉,哪里会计较这些,能有一处地方用作学习,自然是好事情。
随着诏令来到的,还有钟粟和枢密院制定的学习章程之类的,除了有古代的军事思想外,还加入了钟粟加入的后世伟人的军事思想,比如说游击战“十六字诀”、“集中优势兵力,各个歼灭敌人”之类的内容。
钟粟现在最痛恨就便是,自己穿越时居然没有带来一套系统,或者拥有一个“天道图书馆”之类的,否则很多事情会好办得多。
和钟粟想法不同的是,种师道则有他的看法,大宋朝廷能够这么做,先不管能够发挥多大作用,这首先是一种对武将信任的表现,他已经隐约感觉到,大宋武将的春天似乎真的要到来了,而能够让春天到来的真正原因,当然是钟粟的作用。
种师道开始的时候,一直将钟粟起到的作用暗暗记在心里,倒不是有什么想法,只要是担心一旦宣扬出去,弄不好只会带来麻烦。
可随着一批一批的火器运抵军中,后来又有了广备攻城作的建设,钟粟的名字已经在边地传开了。
普通的军士最关注的当然是自己的命,命如果丢了的话,有多少军饷都是白搭。
但他们却明锐地感觉到,那些武备越来越精良的经过,便是仗也开始变得越来越好打,死亡率也必定会逐渐降低。
这样一来,自己的命只要在,那便是钟粟起了作用。
从这个角度来看,不仅仅是大宋武将的春天来了,大宋军士的春天同样也来了。
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