大燕文学

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第380章大周正乐（第3页）

央美知名的美术教授古元先生（曾担任央美院长），不仅是知名的大画家，还是有名的收藏家，中国版画家协会主席。

他将这十三块木版涂墨，翻印出十三页内容，送给古元教授鉴定。

古元教授大惊失色，这十三页纸张中，竟然有三张是失传的宋版《大周正乐》！

七十七岁的古元老先生不顾病体，来到蓟县渔阳，仔仔细细的搜罗一遍，再度找出十九张木刻版，其中大多数为其它书籍的南宋刻板和明代刻板，只有两张是宋版《大周正乐》。

也就是说，《大周正乐》的宋代刻板，最后只发现五块。

顺便说一句，古元教授同年八月去世。

卢灿要比历史上早十六年来到这里，所以，他还能从茅草房的半扇门上找到六页版。他相信，自己一定会比古老先生的收获更大。

《大周正乐》的宋版木模，如果能找到自然更好了，即便找不到，有其他南宋的、元、明初的木刻模版，也是珍贵之物啊！

卢灿在孙瑞欣的帮忙下，小心翼翼的将钉子钉死在木转轴上的模版取下来。

真是块好东西！可惜的是风吹雨打时间太久，木板中部有七八到裂纹，用手指按按，板面已经发泡，有些软。

自己如果再晚一两年，这块珍贵的宋代六页版，彻底毁了。

窦家为什么会有这些东西？

卢从老太太碎叨叨的口中得知一些，再加上自己的推断，基本有了思路。

西关村、三里庄、豆各庄、东关村，窦姓人家很不少，卢灿很确定，这里就是窦燕山后人聚居地。

窦俨的精心之作《大周正乐》，只排印了七十三部，他一定心有不甘，将所有的模板要来珍藏，私人刻印，完全有可能。

宋代士大夫私人刻书，并不违禁。有刻印自己著作的；有刻印祖先遗著的；有刻印其师友著作的；也有刻印家藏善本的；另外还有刻印名家著述的。

这些私家刻书在宋代蔚然成风，许多著名版本就是私家刻印的。如福建建溪三峰蔡梦弼，他刻了不少书，流传到今天的有刻于1171年的《史记集解索隐》，该书的雕印、纸墨，均属上乘。

建安黄善夫在绍熙年间（公元年）刻的《史记集解索隐正义》，是现存最早的三家合注本，后世许多重刊本，都是以黄善夫刊《史记》为底本。他还刻了《汉书》、《东坡先生诗》等，这些书的字体刚劲似柳（唐书法家柳公权），刀法严肃稳重，墨色黑而凝重，看上去庄严郑重，把雕版印刷技术推向了新的水平。

只不过，横亘在卢灿心中依旧有个疑问，当年的情况非常恶劣，窦家怎么生存下来？

别忘了，北宋初年，渔阳是辽国属地，而且蓟县绝对是四战之地——大宋几次北征燕云十六州，主战场就在蓟县附近。

卢灿的历史知识储备不够，他并不清楚，窦家从来不是那种从一而终的贞臣世家，窦家人，在宋辽两朝，均有人做官。

重赏之下，必有勇夫！

五块钱的许诺放出去后，虽然是孩子之口，但依旧有家长相信。

这不，一位中年妇女，抱着五块木板，在院门口探头望了望，见屋中有人，她走进院子笑着问道，“窦奶，听说您家有客收旧板子，是有这事吗？”

当然有！必须有！

卢灿连忙站起身来，笑着接过她手中的这五块刻板。

“昔者周公问于商高……”

这一摞版子，最上面一块，卢灿只看了一句，便认出这是宋版《周髀算经》的木模！

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