大燕文学

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第54章 适者生存（第2页）

哀其不幸，怒其不争。

但恨之切，爱之深，这也说明丁元英有一颗拳拳爱国之心，是希望能国富民强。

他来古城后把自己关在屋子里每天研究，除了想自己活个明白，其实已经隐约在寻求一条弱势群体的得救之道。

所以说如果丁元英当初追逐个人财富是没什么高尚目标的话，那来古城研究文化属性是有着高尚目标的。

强势文化本就有残忍的一面，如果觉悟高却品质不好的人运用，极容易就进了魔道。

所以他有意无意地在培养刘冰的品性，并帮他树立高尚的目标，他也不想自己的理论在刘冰身上的实践最终以失败而告终。

至于丁元英自己，他不想再做这些残忍的事情了，用他最终觉悟到的话就是：不该作为的不作为就是作为。

他认为他和芮小丹之间存在可能性，但却不是该作为的。

丁元英的文化属性受尼采的影响，而尼采对女人是厌恶到骨子里的。

尼采师承叔本华，叔本华认为爱情就是幻术，是欺骗人生小孩，维持种族延续的。

既然是幻术，骗人的，叔本华自然身未娶，智者不入爱河。

如果说叔本华只是对女人轻视的话，那尼采对女人简直就是侮辱了。

“男人骨子的坏，女人骨子里的贱。”

“男人应当训练来战争，女人应当训练来供战士娱乐。”

“跟女人在一起不要忘记带鞭子。”

估计大多数女人听见他的言论都想抽他两个耳光。

尼采也只有对他母亲表现出应有的尊重。

可能在他眼中这世界上只有两种女人：一种是母亲，一种是娼妇。

丁元英对女人的态度自然也受尼采影响，但他表现为对女人的怕。

不管他怎么尊重女士，都掩饰不住骨子里对女人的怕。

怕就是鄙视，就是不屑，就是唯女子与小人难养也。

教不得，斗不得，还不如花钱嫖娼来的明心见性。

这一点韩楚风和肖亚文也看的很清楚。

刘冰光明此心后，心里豁然开朗，感觉眼前飘来五个字：那都不是事。

丁元英也感觉没什么可再说的了，酒喝完后要了碗米饭，默默吃起来。

在他们吃饭的时候，在北京，芮小丹和肖亚文也在一家饭店吃饭。

肖亚文见面就说：“早上我去车站了，但老远看见韩楚风就没往上凑，要是连这点眼力见都没有，早就饿死了。”

芮小丹岔开了这个尴尬的话题：“现在忙什么呢？”

“我在一家猎头公司打工，日子过得去，说你，你跟他怎么样了？”

“我想，我是爱上他了。”

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