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第三百六十六章 闲暇（第3页）

不止陆恩能够看到这个结局，帝国的上层一样可以看见。

很简单的道理，因为在斗争过程中，为了提升自己的实力，所有人都会努力，比平时更加努力。

在这里的生产过程的单纯连续的再生产，经过一个或长或短的时期以后，必然会使任何资本都转化为积累的资本或资本化的剩余价值。

即使资本在进入生产过程的时候是资本使用者本人挣得的财产，它迟早也要成为不付等价物而被占有的价值，成为别人无酬劳动的货币形式或其他形式的化身。

所以他们才放任不管，并且任由下面的人去闹，去闯，去死，因为最终，这一切斗争的果实，都会被这些掌控社会的大资产阶级摘取，当着他们的面吃下，让帝国变的更加强大。

但这中间的过程很复杂，要使劳动转化为资本，把果实孕育出来，在仅仅拥有商品生产和商品流通的存在还是不够的。

为此首先必须有下列双方作为买者和卖者相对立：一方是价值或货币的所有者，生产资料和生活资料的所有者。另一方是创造价值的实体的所有者，是除了劳动力以外什么也没有的所有者。

所以，劳动产品和劳动本身的分离，客观劳动条件和主观劳动力的分离，是目前帝国政体生产过程事实上的基础或起点。

但是，起初仅仅是起点的东西，后来通过过程的单纯连续，即通过简单再生产，就作为资本主义生产本身的结果而不断重新生产出来，并且永久化了。

一方面，生产过程不断地把物质财富转化为资本，转化为贵族们的价值增殖手段和消费品。另一方面，工人不断地像是进入生产过程时那样又走出这个过程。

他们就是财富的人身源泉，但被剥夺了为自己实现这种财富的一切手段。因为在他进入过程以前，他自己的劳动就同他相异化而为资本家所占有，并入资本中了，所以在过程中这种劳动不断物化在别人产品中。

因为生产过程同时就是消费劳动力的过程，所以工人的产品不仅不断地转化为商品，而且也转化为资本，转化为吸收创造价值的价值，转化为购买人身的生活资料，转化为使用生产者的生产资料。

这就是生产消费的一个特别值得注意的属性，生产中所消费的东西就是资本，并且通过消费才成为资本，也就是所谓的“果实”。

由此可见，工人本身不断地把客观财富当作资本，当作同他相异化的、统治他和剥削他的权力来生产，他们觉得拿到钱，就拿到了资本。

但实质上呢？实质上，真正的资产者只把劳动力当作主观的、同它本身物化的和实现的资料相分离的、抽象的、只存在于工人身体中的财富源泉。

总结一下，双方的这种观念差距，会导致果实被侵吞。

举个例子，当一个工厂开工的时候，会使许多贫民得到工作，拿到工资，但他们依然贫穷，而且这种工场手工业的继续经营又会造成更多的贫民。

看似工人拥有了工作，拿到了工资，普通人买到了货物，老板完成了经济运转，大家多赢的结果，但实际上，穷人被维持在贫困生活中，老板则吞吃掉了原有的果实。

工人的这种不断再生产或永久化，就是帝国生产的必不可少的条件。

如何应对？

应对不了，起码陆恩没办法，理论上是有办法的，可实际执行上问题太多了，多到不可能解决的地步。

但他也不考虑那个，他要做的只是动员千百万城乡贫民，使这种的政治革命成为变革的序幕。

打响第一枪，就有第二枪。

会有比他聪明的人，会有比他更能干的人。

因为，人民无敌。

他从来没准备让这一切在自己身上成功，因为这不现实，他目前想要做的只是带来变数，只有在变革之中，才有可能推翻帝国。

是的，推翻帝国，但距离推翻体制，还有很远的距离。

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PS：（不要说圣嘉然会原谅我了，我是顶晚人哒！）

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