大燕文学

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第一百五十九章 荐书（第1页）

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理学可以说源于洛学，在这个过程中，先后出现了邵雍、周敦颐、张载、二程、司马光等人。

真正说起来，这些人其实都很有意思，甚至很可爱。

邵雍就是那个写下了“一去二三里，烟村四五家”的那位。

周敦颐的《爱莲说》也是非常出名的，司马光自然就是那位砸缸的救人暴力美学顽童，机智又可爱。

当然最后到了南宋朱熹的时代，人欲再次被天理无限压制，简直有点思想暴力的倾向。

当然，思想归思想，谁爱压制就压制吧，大宋的繁华热闹依旧。

比如像女式相扑，那穿着是非常清凉的，不但在勾栏瓦舍流行，最后还传入了皇宫。

后来司马光看到后，非常生气，连连向老大提意见，皇宫怎么可以随便玩这种有伤风化、少儿不宜的游戏呢，不行，得取消，必须取消。

老大听了，虽然有点不愿意，但砸缸的这位资格老啊，而且还有一帮应和的。

最后想了想，老大觉得皇宫搞这一套，的确有点耍流﹡氓的意思，似乎玩的大了点儿。

君臣商量，可以适度玩，但不能尺度太大，司马光还是不答应，尺度再小，一旦上场肉搏，必然把衣服撕成片片，尺度根本就不可控。

最后朝廷决定，皇宫禁止玩这种大尺度的游戏，不过民间不禁止，玩就玩吧。

司马光本来还不情愿，但全国上下已经蔚然成风，禁止已经非常困难。

还有一点就是，他们可是为大宋的GDP做贡献的，都是纳税人啊，谁会跟钱过不去呢？

朝臣有人也对司马光说了，到处都要花钱，还要纳岁币这些，没有了这笔收入，司马光你掏吗？

到了这个地步，司马光一伙只好让步了。

老大和朝臣的心思，大家都明白，皇宫不让玩也罢，民间玩大家也可以悄悄地去买票观看。

有些大臣在自己的府上也搞一搞，但列为别的名目，自然不会忘记邀请老大去，大家心照不宣。

司马光也不能管的太宽，便在家里骂骂娘出气。

大宋从上到下还是好玩，这是骨子里的东西，谁也不能真正改变。

真正说起来，苏东坡这些人还是过得潇洒，能吃吃能喝喝能玩玩。

每年的春节元宵节，那就是玩的高潮，年年有新花样。

有意思的是，大宋的历代老大都好这一口，借口也找得非常精准，君臣同乐，与民同乐，这还不够吗？

就算有人反对，对不起，你是要反对老大亲民吗？老大和大家辛苦了一年，难道就不能放松一下吗？

这种事情后来也就逐渐成了定制，过年时大家该干嘛干嘛，到了正月十五元宵节，大家尽情霍霍。

一旦成为制度，执行的力度就会空前地大。

大概冬至过后，皇宫就下达指令，开封府是第一责任单位，开始在街道上开始搭建山棚。

山棚竖起高大的檩条，正对着宣德楼。在搭建的时候，这里就开始热闹起来。

各色表演，耍杂，歌舞百戏、蹴鞠、杂技、吹箫的，敲鼓吹笛的，说评书的，卖药算卦的，猜谜语的，都聚在这里。

这也可以算是元夕花灯的预热活动，真正算起来，这预热的时间的确长了点儿。

灯展从正月初七开始，一直进行到十七才结束。

这种事情，大宋老大不可能自娱自乐，带领大臣一起玩是必须的。

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