大燕文学

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第106章 106想和痛苦（第2页）

什么是人真正的价值，是生命。

在信誓旦旦地时候，说，我们愿意付出极大的代价，沉重的代价，所有的代价，全部的代价，这其中包含生命。

生命的代价是昂贵的代价，一生只有一次。

只要不是禁制和损坏消灭身心灵的，不影响信仰的，都不是重要的代价，如脸面，地位，名声或者物质。

生命昂贵，因为是要用生命孕育和产出新的生命，这时候的生命叫真生命，还是原来的生命，但又是新生的生命。

原来的生命是“粗糙”的生命，随时荒芜和死亡，罪性使生命充满了不确定性和死亡的一锤子定音。

新生，也叫重生的新生命是精致的生命，消灭了罪性，也就是填满了黑洞，使人完全，某些有限转化为无限，人生的境界上升到一个崭新的高度。

死亡把他的手臂挪开，把他的毒钩收起。

就像说的救世，不是救人，而是救“罪”。把奸佞，自私，奢华，刚愎，骄傲，转化成善良的品质。

才不会把美善之地弄得乌烟瘴气，腌臜不堪，把天国变成地狱，把正直的人掰得弯曲，漠视生命，以至于怨声载道，怨气冲天。

是放下自己的心，也是对你的放心。

对你的放心，一方面是收回他自己的心，这只有一种可能，你已经是他。另一方面是放了他的心在你里面，他已经是你，而你也一定是他的时候。

心放在什么地方，就是灵心上。

自己可以参与，但不属于自己的天地之心。

物质的世界压过来，让我们只剩下了欲望，也没有了欲望，愁眉苦脸，遮挡住了我们的清平，润泽，灵空，空而灵，灵而妙。

意识的麻痹作用，让我们没有所想，而是无尽的空想，这只是意识的须子，不是意识本身。

这个意识这个“想”没有力量。

等于是说意识是神奇的土壤，我们并没有开垦出来。“想”不是没滋没味、浮皮潦草地想，而是认真和“有力”地想，就像是面对生命的庄重。

杀身成仁舍身取义英勇无畏视死如归，只是因为在那个时刻我们见到了生命的旗帜。

想并不是一件简单的事情，是一门功夫一门学问，可以教授、教导、学习和训练，但没有人能替你做，必须躬亲才行，自己到场。

因为收获也是自己的。

此中的况味有时候只可意会，难以言传，天马行空的时候，谁的天马都不一样。

他人无法画出你天马的神骏，难以诉说它的神采，想象不出它奋蹄扬鬃的神态，它的翅膀它的角，它独特的神通。

它周围的光彩，它所在的地方的光彩，难以形容。

想的认真是从无到有，从小到大，从静到动，从经过到扎根，从存在到鲜活起来。这也是一个信度的问题，确信其有。

认真还体现在凝志凝神，穷追猛打。想要想出来，是想“起来”，也是想“出来”，就像耕种也像雕刻，终于收成，也终于可以画完了龙点“睛”了。

意识成为“事实”，成为存在，成为“物质”。

这就像看见，可以理解为，看见的存在都是完成了的想，甚至不再变化，不再收起。

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