大燕文学

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第444章（第1页）

解决了一个艰巨的人才难题，朱厚照就开心了拉着朱祐樘玩井字棋，还让张皇后帮他画圈圈。

这井字棋玩起来简单又方便，张皇后都有些惊叹于文哥儿的奇思妙想。

不愧是京师有名的小神童，连玩都能每天玩出新花样来了。

不能怪儿子每天见了他们就三句不离文哥儿换成她儿时有这样的“小先生”她可能也会忍不住天天把他挂在嘴边。

一家三口玩得其乐融融瞧着倒像是寻常人家似的。

与此同时文哥儿正在丘家问丘濬有没有见过甲骨文。

据传最初甲骨文之所以引起了学者们的注意是因为有不识字的土人把龟甲当“龙骨”卖给了药贩子。

中医里所谓的龙骨，其实就是各种古代生物的骨骼化石包括马、象、犀牛等等哺乳动物的骨头。

《本草纲目》就有详细介绍龙骨的用法比如健忘、梦遗、吐血、尿血之类症状都会用上它使用方法包括但不限于磨成粉、煅成末等等。

可见勤劳俭朴的古人从来不会放过开发任何看起来有用的宝贝！

后来有位商贩发现这批“龙骨”和别的龙骨不太一样特意拿去给一位金石大家王懿荣看看有没有这玩意收藏意义。

“龙骨”的价格和珍稀藏品的价格可是不一样的。

王懿荣一看，这是龟甲，龟甲上还有明显像文字的刻痕，恰好和古书记录的龟甲占卜对上了，便叫这商贩秘密把这批“龙骨”都收回来，前前后后得到了上千片写有甲骨文的龟甲。

后来王懿荣携家人服毒投井殉难，这批收藏就落入了他的好友刘鹗手里。刘鹗又自己搜集了几千片别的甲骨文残片，拓印成了一本《铁云藏龟》，算是第一本甲骨文专著。

这约莫就是第一批研究甲骨文的学者。

刘鹗就是有名的《老残游记》的作者。

文哥儿对这个过程并不清楚，只知道时人大多研究金石文，对甲骨文的研究仍是一片空白。

文哥儿把自己的想法拿出来和丘濬讨论：“今儿我给太子殿下讲学的时候讲到‘爰契我龟’，您说有没有可能我们还能找到刻在龟甲上的卜辞！您看那些乌龟壳那么硬，肯定放好多好多年都不会坏的吧？要是能找到的话，说不准可以拿来研究春秋以前的事情呢！”

丘濬道：“即便有这样的龟甲，又能上哪找去？”

文哥儿一听，也愣了一下。

是啊，即便有这样的龟甲，又该上哪儿找去？他颇有些郁闷，只能说道：“我也不知道。”

丘濬沉吟片刻，说道：“周王朝之前乃是夏商，夏商皆出河洛之间，若仍有你所说的‘甲骨文’，应当也在河洛诸地。我会托人留意一二，只不过不一定能找着就是了，你别一天到晚琢磨这些杂事。”

文哥儿听后颇为佩服地道：“您果然懂得比我多多了！”

丘濬道：“这些东西书中都有记载，你自己不去留心自然什么都不懂。”

文哥儿才不管那么多，狠狠夸了丘濬一通后就开开心心地溜达回家去。

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