大燕文学

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第十章 神符驭兽（第1页）

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随着龙形真气飞腾出洞，炽烈的火焰、碎石、尘土都被裹挟着一起冲出了山洞。

轰隆！

一声巨石滑落的闷响，顿时山洞中火焰全部消散。

苏衍立马以最快的速度冲出了山洞。

到了山洞外，却见一条巨大的沟壑从山洞延伸到十几丈外，而赤炎金猊兽正在那里晃着脑袋。

显然，方才那一记降龙十八掌又打得它有点晕。

而在它周围，雪林都因为炽热的温度，蒸腾成水汽，甚至突然就燃烧起来，化作火海。

山洞附近则早就成了一片焦土。

便是苏衍，离得如此近也感觉酷热难当、仿佛置身烤炉。

这让苏衍没有跟赤炎金猊兽近身战斗的想法——天知道它近处温度多高，说不定先天真气都顶不住。

因此，看了赤炎金猊兽一眼后，苏衍立马纵身向北急掠而去。

他一边走，一边回忆方才看过的《驭兽诀》内容。既是研习，也是判断其真假。

《驭兽诀》分为两篇，一为“神符”，一为“驭兽”。

神符篇，讲的是如何以元神将自身真元以及兽类精血炼为神符。

单个神符可作为符印使用，只能短暂控制所驭使的兽类。

不过，多个神符却可以组成符锁与符笼。

这两者各有妙用。

符锁可以向锁链一般锁住兽类魂魄或者元神，既不降低兽类实力，又方便控制。

但是符锁不仅制作要求高，对以此法驭兽的人要求也高。否则不仅无法驭使兽类，反而会被符锁伤害，被兽类反噬。

符笼就是如赤炎金猊兽紫府中那般，可以困住兽类魂魄或者元神。

这样虽然大大压制了兽类实力，但却胜在安全，驭兽之人只需懂得特性的法门，就可以驭使被符笼降服的兽类。

驭兽篇讲得就是如何利用符印、符锁、符笼来驭使兽类了。

研究之后，苏衍发现确实和移魂大法有相似之处，但却又有针对性得多。

比如说符笼驭兽法，只需以灵识或者神识操控符笼上某些特定的神符，就可以通过“拷打”兽类魂魄、元神，使其听令行事。

每一个符锁、符笼甚至符印都有所不同，有低级也有高级，还有特制的。

而赤炎金猊兽紫府中的符笼似乎就是特制的——任何人，只要拥有灵识，就能简单的使用符笼，控制赤炎金猊兽。

当然，这种控制是有很大危险的。

就像大祭司那样，控制时必须待在赤炎金猊兽身边，即使如此，也无法完全防止赤炎金猊兽失控的情况出现。

并且，为了抵抗赤炎金猊兽的高温，大祭司必须修炼火属性功法，提高自身对高温以及火焰的抵抗能力。

以上种种原因，都是历史上蛮神庙为何没有利用赤炎金猊兽为蛮族攻城略地的原因。

弄懂了《驭兽诀》中的内容后，苏衍疾驰的速度就不由缓慢下来。

紧追在后面的赤炎金猊兽立马跟了上来，却是不再喷火柱，而是从空中直扑下来。

苏衍施展身法避开这一扑，同时再次延展神识，进入赤炎金猊兽紫府。

大约是因为被符笼所困，神识传音受限，赤炎金猊兽的元神这时才传音道：“人！快给我解开封印！不然弄死你！”

“就凭你这样，还想弄死我？”苏衍传音笑起来。

然后苏衍神识就连接上符笼上的某个神符，顿时，符笼内出现一条符文之鞭，啪的一下抽打在赤炎金猊兽元神的屁股上。

“吼~”

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