大燕文学

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第184章（第2页）

不一会，由桑桫椤率领的十大圣堂神父，和由洛司马大主教率领的十大主教缓缓的

走进了会议室。

在神父和主教们坐下，等了大约五分钟后，教皇卜南多在两名红袍法师和两名圣骑

士的护卫下，走进了会议室。

“自从教会得到了万能仁慈的主的谕示，并重新获得失落已久的神圣宝典生命赞歌

后，遵照主的谕示，教会的宗教侵袭计画已顺利的展开，在全世界招收了十八亿个

信徒，其中在东方神秘古老的国度——中国就招收了三亿多个的信徒，教会取得的

成果，不可谓不辉煌。

如果一切都这麽顺利下去的话，相信不用多久，我们就能完成主给我们的任务，然

而，就在最近，神秘的中国兴起了一个新的宗教信仰，这个新兴宗教的名字叫拜佛

堂，信奉的是一个叫孙子的奇人，以及东方佛教中的各类神佛，传说这个叫孙子的

奇人是个医神，世间任何绝症他都能妙手回春，只要还有一口气在，就能起死回生

。”

“孙子？”克雷瓦主教是名中国通，听到孙子这个名字，马上解释道：“中国历史

传记中，孙子名孙武，字长卿，是春秋后期一个着名的军事学家，因为精通兵法，

被世人尊称为孙子。他原来是齐国人，后来移居到吴国乡间，潜心於军事理论研究

，写出了中国军事史上的瑰宝《孙子兵法十三篇》，他还有一个同样很着名的后代

，叫孙膑，他……”

“好啦！克雷瓦主教。”卜南多教皇道：“我们现在要说的这个名叫孙子的人，不

是你说的那个死了几千年的古人，而是个还活在这个世界上的现代人。”

“怎麽可能？”桑桫椤道：“主遗留给我们的神圣宝典生命赞歌，绝对是世间生命

治疗诸法门中最神奇的瑰宝，怎麽还有能与生命赞歌相比拟的治疗力量？”

“我也希望没有。”卜南多教皇道：“教会之所以能在这麽短的时期内得到迅速的

发展，正是因为有主恩赐给我们的神圣宝典生命赞歌，眼看我们就要完成主的使命

，可是现在，在我们主要宗教侵袭的神秘东方，却崛起了一个同样是以生命治疗为

引点的新兴宗教拜佛堂，这不得不使我们深思，这个新兴宗教拜佛堂是不是冲着我

们来的。”

“只要他们的生命治疗效果没有我们教会生命赞歌明显，那他就发展不起来。”

卜南多叹道：“据说拜佛堂的生命治疗不但如传说的那样神奇，效果更不是我们教

会生命赞歌所能比拟的。”

“看来非常时期只能行非常手段了，一切都是为了完成主给我们的使命，相信主会

谅解我们的。”多梅淡然道。

卜南多赞许的点头道：“多梅主教说的没错，为了完成主的使命，我们不计用任何

非常手段。”

目光在众人的脸上停留了一会，卜南多道：“我们的兄弟——天主教巴洛克教皇已

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