大燕文学

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第213章 本来面目XINshuHAiGe CoM（第1页）

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这个世界上，但凡有人拿人种划分彼此鸿沟的学者、公知、政治家，他们除了无知就是坏。

这个世界上，没有一个种族是纯粹的单一品种。包括白人、黑人、棕人、黄人，以及泛上述肤色的人种。所有人种都经过反反复复的杂交变种，方才有了人类的健康繁衍。近亲繁殖会断代的，这个结论已经被科学雄辩的证明。其实，人类在原始状态时就已经明白近亲繁殖的危险性。既然如此，哪来的什么纯种优越？拿人种说事的人，不定憋着什么坏呢！

说犹太人智商高得离谱，这是近些年来最流行的一句谎言。如果他们真的聪明绝顶，何以两千年来连个温暖的窝都没混上？若不是二战后撒格逊故意在四战之地给他们安排了一个去处，犹太人大概齐还在世界各个角落流浪吧？聪明的尽TM祸害自己了，这样没有逻辑的鬼话你也信？反正我不信！

说日耳曼人品种优良，这是自希特勒以来流传已久的谎言。既然他们品种优良的无以复加，何以至今以磕头谢罪立足一世？聪明到自己肢解自己的地步，这样的优良品种，值得经久不衰的夸赞吗？

说小鬼子品种不错，明治维新以后居然敢反噬曾经顶礼膜拜的宗主上国。卧槽！一个土行孙似的小玩闹，人面兽心的小矬子，哪来的民族自信？

说昂格鲁萨克逊高贵。他们除了阴损，还给世界留下什么？想来想去，他们留给世界的只有无数伤疤，以及至今仍在流脓的伤口。

如果上述人种也值得某些人大赞特赞，我只能说，我们价值观不同，尿不在一个壶里。随便你怎么高兴，反正我不赞同就是。再说，这些所谓的人种，千年以前就已经杂交变种，何来种族优越论？且不说原始状态下的自然交配，即便是人类大迁徙过程中的被迫合流，也已经混杂了彼此的血液。更何况还有曾经势力庞大的匈奴、突厥、蒙古集团远赴欧罗巴的强行播种。特别是蒙古大军，所到之处，新婚三天内的洞房之夜，睡在新娘旁边的不是新郎，而是蒙古骑兵。这是历史事实，平台不要再次限制我的言论。金灿荣教授曾经公开讲过，本人没有违禁。

所以说，有人口口声声拿人种说事，除了无知就是坏。我的另外一层意思是，透过现象看本质。凡以人种论英雄的论调，从来都是荒谬的。他们真正的目的是想站在食物链顶端不下来，靠创造话题吃香的喝辣的。如果明白这个道理，就不要跟风炒作。埋头做事，胜者为王！

除此之外，还有以宗教信仰或文化符号来区别人种优劣的论调。可以确定的说，都是既得利益者或阴谋家玩的鬼把戏。

人类文明的产物，说到底都是生存技能的展现。知识产权，发明创造等一切与人类活动有关的东西，统统离不开最基础的生存法则。文明有先后之别，但没有高低贵贱之分。古人类创造文明之时，与当时的生存环境密不可分。以当时的交通条件而言，各个文明之间根本不可能碰面，哪来的高低贵贱之分？一切鸿沟都是后人操弄的结果。何以如此？无非是想占有更多的资源，包括精神和物质的双重资源。

所以说，人人生而平等确实是真理。但你要相信这个真理那就大错特错了。因为人的欲壑难填更是真理。欲望这东西会让一切平等变得支离破碎，从而划分出阶级，进而产生阶级矛盾。再进一步有了食物链的说法，贫富不均、两极分化的说法。为了隐藏贪婪，有了人种优劣，文化优劣，乃至文明优劣的说法。

人不是神创造的，神却是人创造的。

我不知道人类创造出“神”这个抽象概念究竟出于何种目的。或许是对大自然的敬畏，又或许是某种占有心理在作祟。当然，也有人而且是很大一部分人虔诚的相信这一切。我打心眼里尊重这部分人的虔诚。因为“虔诚”是自我救赎，自我洁净，自我升华。凡人不可亵渎他们的真诚。

然而，我是幼稚的！我真的厌恶人类无休止的抹黑、造谣、欺诈、掠夺、偷窃，并且道貌岸然。

有个叫马斯洛的心理学家在其著作的《人类激励理论》中提出，人的需要可以分为五个层次：生理需求、安全需求、归属需求、尊重需求、自我实现需求。马斯洛的意思是，这五个层次的需求是由低级依次向高级层次推进的。不得不说，老马家的人都不一般。比如马克思，马斯洛，马伟明、马化腾、马云、马三立……开个玩笑。

我想说的是，马斯洛的五个层次是否把顺序搞颠倒了？人类的生理需求和安全需求是最基本的需求。我想问一句马斯洛那个死鬼，难道最基本的需求不是最高级的需求吗？事实证明，正因为人类有了后面的三个所谓高级需求，才导致了无休止的掠夺、战争、尔虞我诈、阶级矛盾，以及永远不能满足的欲壑。这也算“高级”？

上述一连串的不明白，让我明白了一个道理：人类真的应该冷静下来好好想想，活着的真谛究竟是什么？

或许我才是那个“道德婊”！

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翻开历史的黄页，找寻曾经横扫半个地球陆地面积的匈奴，却发现他们的基因早已如水银泻地般融入到世界上所有民族的身体。有人说匈奴人和突厥人不是一个人种。我可以负责任的告诉你，现今世界上所有人种的划分，边界线超不过千年。

唐朝史学家李延寿编著的《北史》卷99有云：突厥者，其先居西海之右，独为部落，盖匈奴之别种也。姓阿史那氏。后为邻国所破，尽灭其族。有一儿，年且十岁，兵人见其小，不忍杀之，乃刖足断其臂，弃草泽中。有牝狼以肉饵之，及长，与狼交合，遂有孕焉。彼王闻此儿尚在，重遣杀之。使者见在狼侧，并欲杀狼。于时若有神物，投狼于西海之东，落高昌国西北山。山有洞穴，穴内有平壤茂草，周迥数百里，四面俱山。狼匿其中，遂生十男。十男长，外托妻孕，其后各为一姓。阿史那即其一也，最贤，遂为君长，故牙门建狼头纛，示不忘其本也。渐至数百家，经数世，有阿贤设者，率部落出穴中，臣于蠕蠕。

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