大燕文学

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第八章 五台来客（第1页）

十二月初六，李易迎来了一伙特殊的客人。

李胜仁、李胜勇、李胜水、永平师傅，还有在上海的李易的师兄弟，一起在港口迎接。

别人知名度不说，李易和李胜勇，在上海，真可以说家喻户晓。

许多人见保安公司总裁李胜勇，都没排到站在李易身边，自然就知道，李胜勇已经是开荒团的高层了，排在他前面的，那得是开荒团多高的高层？

那年纪虽轻，却很沉稳的军人，紧挨着李易站着，并没有什么拘谨。和李易这样亲密的人，见多识广的上海人却不认识，这人是谁？

李胜仁这个开荒团的副司令，一直隐藏在幕后，现在也一心扑在军校，还真没几个认识他这个深居简出的开荒团二把手。

可是，站在李易另一侧的，怎么是个和尚？

虽然很多人知道，李易出身显通寺，可是李易领着一帮兄弟，整天砍砍杀杀的，人们早忘了，他们佛缘深重。

至于靠后站的一些人，就算站那笑，也能让人感觉到凛凛的杀气，不用说，也能知道，这些人肯定是开荒团率领千军万马的猛将。再远一些，三三两两肃立的，应该是这些人的侍卫。

大家最奇怪的，是什么人有资格，让李易率领这些军人，肃立在寒风中等待？

天近中午，终于五艘大小战舰，组成的一支小型舰队进港了。

李易等人迎上前，从战舰上下来的，居然是一大帮和尚。

这可让旁边站着的许多好八卦的人惊掉下巴：李易如今的身份，居然会来接一帮和尚？

一些抓新闻的小报记者，立刻找到了超级新闻，必须得弄明白这些人的身份！

上海的发展日新月异，其中，最先雨后春笋一样涌出的行业，居然是报社。

在李易的地盘，只要不是恶意的诽谤攻击，舆论是完全自由的。

在这样的土壤里，催生出的第一波活泼的幼苗，当然是各种小报。

华夏读书人，最讲究的是“立言，立功，立德”，这报纸能把文字形诸纸面，当然是立言的最佳途径。可是历朝皇帝，都不会允许报纸刊行。

原因很简单，第一：民可愚之，不可知之。

愚民政策是一个很好的政策，一帮只知道吃喝拉撒的糊涂百姓，才最好管理。你弄份报纸，什么都透明，不再是官府一个声音，这百姓还怎么管理？

第二个原因就是报纸会传播文化。

有文化，是士大夫的专利，泥腿子都有了文化，士大夫阶层就会混乱。所以不仅是报纸，连印刷都一直属于被管制的特业。查查历史上的文字狱就知道，刊行一本书，风险有多大，很可能会被灭十族。

李易并没有刻意发展报纸这个行业。可是南京《明报》、《新青年》两份报纸，

办得红红火火，这一下开阔了大家的眼界。许多人揣摩上意，明白李易这是放开了报禁。

可是南京的新江口不好进，没有这个保护伞，谁敢在大明地界办报？

大明打不过努尔哈赤，打不过林丹汗，可是对付你几个手无寸铁的书生，还不是易如反掌？

终于上海国际贸易城出现了。这些一心办报的马上闻风而动，闯进了上海，报业就发展起来了。

对这个行业，李易有些抓瞎。他不懂怎么进行管理。所以他干脆召集报界同仁，召开了一个文艺座谈会，提出了简单要求：一是健康向上，不能涉黄涉赌涉黑。二是实事求是，不能造谣污蔑，敲诈勒索。

后世的记者就被许多人称为妓者，因为有些人毫无节操，给钱什么活都干。不给钱就搞负面新闻，敲诈勒索。良心都被狗吃了，还哪有什么道德底线？

这报业管理职权，是不能给《中华日报》陆绍珩的。那样就出现了既是裁判员，又是运动员的事情。也许暂时不会出现问题，可是早晚会出现问题。

李易暂时把职权交给了李肱，好在现在的办报人，还特别要脸皮，具有儒家文化的传承，节操是有的。倒也一时半会儿不会出什么大乱子。

上海比较著名的有本地快报《黄浦江》，有专注茶余饭后娱乐新闻的《大上海》，有激进青年的阵地《大江东去》，也有公子小姐们喜欢的诗歌刊物《小轩窗》……

作家行情看涨，记者这个行业当然也催生出来。如今就有一些记者，拼命表明身份，想靠过来采访，可惜那些身强体壮的侍卫，可不是吃闲饭的，自然远远的挡驾了。

李易疾步上前，扶住为首的大和尚，笑嘻嘻道：“行空方丈，你的气色越来越好了。我记得您就过五十了吧？这看着就像四十多……”

原来，这一行人，是山西五台山的高僧，以行空方丈为首的显通寺最高层人物。

行空笑道：“你这贫嘴的毛病，居然还没有改。老衲我快奔七十的人了，你溜须我也没用。我今天可不是给你送银子来的。”

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