大燕文学

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第386章 不信邪（第2页）

“……”

听了这话，刚开始认同夏铭观点的那人默默的低下了头，继续观看视频。

这里只是一个小小的缩影。

这样的情况发生在华夏各地的文学界圈子，大家自发的汇聚在一起，然后打开夏铭的讲课视频，企图能在里面找出一点蛛丝马迹出来，但是他们一次偶又一次的失望了，夏铭的逻辑根本就没有一丁点的漏洞。

怎么会这样？

为什么没有任何的破绽？

难道《石头记》的后四十回真的就如夏铭所说的那样，是别人续写的吗？あ七^八中文ヤ~⑧~1~ωωω.78z*w.còм

不！

绝对不可能！

文学圈里的人根本就接受不了，已经深深地扎根在自己脑海中的传统观念被人推翻，他们想尽一切的理由来说服自己才是对的。

他们对于夏铭的研究愈发的疯狂，恨不得直接将夏铭本人绑来，按在手术台上切成一片片的研究。

但是就算是这样又能如何，作为当事人的夏铭根本就不在乎，《石头记》后四十回是续写的本身就是真的，没有任何的疑问，文学界的人就算再找出一些什么来，夏铭还会有更多的证据。

至于别的一些《石头记》中的问题，夏铭所说的也不是百分之百的准确，因为就算是在上一世中，《石头记》中的问题都是存在争议的。

但是，哪怕是这些问题存在一定的争议，那也是上一世中的专家和学者们研究了数十年的成果，哪有那么容易就被人找出来破绽的？

也许在这个世界上真的存在一些不为人知的，上一世也没有的证据，但是这么多年都没有被人发现，等到发现的那一天，夏铭的课程早就已经结束了，他的观念早就先入为主的了民众的心里。

他们再想来和夏铭继续论证《石头记》的学术问题，对于夏铭来说已经是没什么关系了，夏铭之所以会选择在自己的课上讲谁也不敢讲的《石头记》，一个方面是想给这个世界的人一个研究《石头记》的新方向，另一个方面，他是想得到《石头记》在华夏民众中的固有观念被推翻之后的那份可观的声望值。

其实，他还有一点点的奢望，那就是期望有人能够拿出一份曹雪芹八十回之后的手稿出来将自己驳倒。

在上一世中，夏铭虽然不是一个《石头记》的自身研究者，但是对于这本书也是非常的痴迷了，最大的遗憾莫过于这本书的残缺了，如果能够在这个世界将之补齐的话，那也是一桩幸事。

夜已经很深了。

夏铭在微博上看了一会儿之后就关闭了电脑，大局已定，文学界的人现在已经蹦跶不起来了。

就在他已经钻进被窝里准备睡觉的时候，一个陌生的电话打了进来。

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