大燕文学

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第157章 望龙市老街（第2页）

老先生却是摇头，故作深沉，说天机不可泄露，要稍后才可解答。

紧接着，又问我遇到了什么糟心事。

“这……这不应该是算出来的吗……还要我自己说……太不靠谱了吧？”虽然在心里嘀咕，可我还是开口说出了脊背上“人脸”的事情。

听完后，老先生没有说能解决问题，却是先收了一卦算命钱。

等我开口询问后。

老先生闪烁其词，故意转移话题，竟然给我说起了“养小鬼”的种种方法，那画面，昏黄灯光下，就像是古代私塾里上课的光景。

不过，老先生还是懂得很多的。

据他所说，养小鬼源自与商朝时期道家法门一分支，后因为其行为叛道而行，随被贬入邪魔歪道，小鬼最基本的食物就是血！

刚开始养小鬼的时候，的确是很小的一个鬼，每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了;慢慢地小鬼也长大成“鬼王”，相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。

符咒师父养小鬼的时候，部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量，不让自己被反噬。

把小鬼放在他人身上时，小鬼吸收的血来源就跟符咒师父没有关系，反而是因为已在他人的身上，可以尽情的吸血。

养小鬼的法门很多，一般分为四种；

勾魂。

降头术。

偷龙转凤。

追魂骨。

……

而我现在遭遇到的境况，是第四种的“追魂骨”，意思是追魂啃骨，鬼追人，鬼啃骨，魂弱皮绿，所以我的身上才会出现离奇古怪的诡异现象。

只是。

让我无语的是，老先生知道方法，却没有法子帮我解难。

说白了，刚才统统是一篇废话。

并且，还让我叫两笔钱，一笔算卦钱，一笔是“讲课钱”，让人十分无语，可这是人家的地盘，人在屋檐下不得不低头，只能乖乖交钱。

离开前，为了降低损失，我问了养小鬼的“勾魂”是什么。

勾魂乃是茅山术的一种，有心拳养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。

所谓的勾魂，据老先生所说，需要等一定季节节气，坟头必须生长藤茎，而且藤蔓还需要长得繁茂，取来一截，施法的降头师起坛运起勾魂，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。

大工告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由于寂寞难耐而逃离。

如果有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。

大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。

说完后，老先生长吐一口大气，说现在的年代，已比不上古时候。

许多东西都失传了。

能真正做到的，都是万中无一的天才。

走出去。

身后老先生说话，“小伙子，你不是个短命之人，有劫，能得贵人相助，前途似锦，相信一切无忧！”

我，“……”

没记错的话。

这好像又是大多数算命的说辞吧？

走出算命铺，邱子健已经站在老街街道上，站在那里，一副欲哭无泪的难看表情，他手里边捧着一件衣服，在“古玩店”内新买的衣服。

一件沾血的寿衣。

看上面的价格标签，我被吓了一跳，“老邱，你当冤大头了？”

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