大燕文学

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第二百六十三章 其实叫四阶半或四阶高也没差吧（第3页）

这个属于王崎、属于“前知者”的共情网络，是一种基于“情感”或者说“重视程度”来决定信息权重，并将之逆时序发送的机制。

关键就是“情绪”。

除开前知者的精神之外，宇宙的实在性不存。

恐怕这也就是天人大圣这些一开始就站立在更高阶级的强者们重视“感性”，重视“情感”的原因。

对于他们来说，“心”外，真的“无物”。

历史可以随意修改，就意味着这一点。

不，不是指有限前知。

所有具备“历史修改”能力的东西——包括航时机、如果电话亭在内的东西，都会造成这种“阶级”。

非时间旅行者和时间旅行者，是两个完全不同的阶级。对于时间旅行者来说，非时间旅行者的一切都是“虚假”的。非时间旅行者的历史，对于时间旅行者来说，不具备“实在性”。

物理学家不喜欢时间旅行，或者从美学上否定时间旅行者的存在，实在是太正常了。

物理学，乃至一切科学的本质，就是记录现象——记录事物发展的“历史”，总结得出规律。

求道者们一直相信，存在一个真实不虚的客观世界，这个客观世界拥有客观的历史，可以被不同客体正确的感知。

但是“历史”这东西对于时间旅行者来说，是非实在的。

这也就是为什么终焉使者将前知者称“踏足实在之域”了。

非前知者对于前知者来说，比“幻觉”高明不了多少。

当然，当然，人会被幻觉弄得崩溃、发疯，乃至“吓死”。

但是这都是小概率事件。

非前知者对前知者的战斗，也是这样的。

前知者很难被非前知者杀死——或者说，几乎不可能。

就算非前知者击败了前知者，对前知者来说，这也就是个“噩梦”的程度了。

仅此而已。

再弱小的前知者，也是站立在这样的立场之上的。

正是因为第四阶级之上有这样的特性，所以“感性”成为了为信息标注权重的理由。

四号王崎想要的，不过是引发王崎和王崎的情感共鸣罢了。

共情，感同身受。

大家都是王崎，这种事情是很容易促成的。

这就是王崎的策略。

甚至连他现在说的话也都是“策略”的一部分。

但是，距离三分钟的时间越来越近。

四号额头上出现了一丝汗水。

三分钟时间到。

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