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有了包国安坐镇,剧组的拍摄速度再创新高。
季云也不是没接触过老戏骨,王志闻,冯远铮,金世杰他都有合作过。
只不过他们身上都带着一股“仙气”,你不问我,我也不主动告诉你诀窍在哪。
但是和这些演员不一样,包国安喜欢把一件事掰开了,揉碎了教给你。
不是那些老戏骨敝帚自珍,反倒是包国安才显得像是一个异类。
说实话,他们这些老戏骨也是一点一点自己熬出头的,凭什么你问一句人家就得教给你。
就像情绪外放这个诀窍,冯远铮要是不教,再过几年季云也能领悟,无非是时间早晚罢了。
他教是情分,不教是本分。
倒退几十年,你要从别人身上学到一门绝招,得带着礼品上人家门口三跪九叩,就这样人家还得留一手,以防教会徒弟饿死师傅。
大刀王五当初因为一招绝学,当即下跪拜自己的门客为师,这样的故事在历史上屡见不鲜。
能听到包国安亲自开小灶,可以算是天降横财了。
片场上的临阵指导,一众演员还是感觉意犹未尽。
季云张罗着晚上就安排一顿酒局,直接把偶像的压箱底的绝活全都刨出来。
“古希腊戏剧中演员的定位十分模糊,上台表演完全是以面具示人,演员只是面具的载体。”
“其实在国内也一样,很多老的剧种都绕不开脸谱,它让角色更加鲜明化,也可以让观众更加了解人物。”
“随着现代电视电影工业的发展,面具已经退出了历史舞台,但是带来的影响却没有消弭。我认为演员一般要经历三个阶段,脸谱化,去脸谱化,回归脸谱化。”
包国安的话中好像自带禅意,初次闻听可能一头雾水,不过细细品来倒是有一番理解。
这就跟看山是山,看水是水的境界变化差不多么。
乔山摇了摇硕大的脑袋?干脆的回答道:“不懂!”
其余人倒也没反驳?因为他们也不懂。
包国安呵呵一笑,丝毫不觉意外?“刚开始入行?重点就是要抓住人物,让这个人物身上的特点放大化。比如曹操就是奸诈?关羽就是高傲,诸葛亮就是儒雅。”
“哦!明白了。”
“度过了这段时期?要将角色生活化?去掉脸谱上的痕迹,与观众拉近距离。”
“额...有点明白了。”
“最后是重新戴上脸谱,从内而外的散发人物魅力,让前两者相结合?把荧幕形象放到现实之中。”
“不明白了。”
三段话?乔山给予了三种回答。
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