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驾牛岛猪头吊桥和望湖吊桥全长两公里多,号称全世界最长的步行跨海吊桥。
窄窄的不足一米五的桥面,十多米高的海面悬空,是不允许包括自行车在内的任何机械通过,人走在上面会有相当大幅度的晃动。
饶宜萝蹲在桥面上不敢动,大眼睛泪汪汪的,体验感有了,只是……太可怕!
两位哥哥拉着她的小手,劝慰半天没用,李承只好背上小姑娘过桥。小姑娘羞涩的将脸贴在他的脖颈,躲避两位哥哥的取笑。
背着小宜萝和泰勒并行,伴着缓慢下沉的海边落日,映着傍晚的余晖,远离城市的喧嚣,任海风吹拂脸庞,还有泰勒和他并肩漫步在幽静的海上步行道,让人格外沉醉。
“明勋二叔祖,也是在北羡长大?”下午一直忙着陪几个孩子玩闹,李承还真没找到空闲询问上午的疑问。当然,他的语气很平淡,似乎只是关心女友的亲戚。
“明勋祖父呀,他是我爷爷背着去北羡的,就跟欧巴背着小萝一样,当时他只有五岁。”泰勒笑着说道,同时还伸手帮饶宜萝捋捋被风吹乱的发丝。
“七十年代末回国的?”李承侧着脸又问道。
“对,明勋祖父是和爷爷一起回乡探亲的,那时我还很小,他留在乡下负责整理和联络老宅的那些亲人。这些年,他辛苦了。”
泰勒说的很认真,李承笑笑,有些意味深长。
三十年代去北羡时五岁,那么金明勋今年六十出头,回国近二十年,人脉资源挺充沛。
当然,也许是自己想多了,毕竟,金明勋的那句话并不突兀,或许他真的只是想听听意见呢?
李承又想起一事,“明勋祖父的后人呢?我还没见过呢。”
“辰熙叔叔呀,在釜山商贸,负责康津茶场的茶叶销售,今天李承君就能见到。”泰勒依旧没有怀疑,嘴角带着妩媚的笑容。
从驾牛岛回来,天色擦黑,车队直奔康津邑。
今晚,金明勋一家在镇上的金刚山酒店宴请饶老一行。
饶老和饶恕夫妇已经抵达酒店,金仁坤博士和他的父亲金正宰,还有金博明夫妇与金辰英夫妇都在,金盛文夫妇,曹友谟大师,还有几位李承不熟悉的金家人,正在酒店大包厢中喝茶聊天。
屋内还有一位熟人,坐在饶老的身边,笑眯眯看着进门的李承。
李承连忙带着泰勒问好,“王院长,辛苦您跑一趟。”
来人是前任侠州大学院长王庚午,他是男方“媒婆”,笑嘻嘻看着两人,“我来一趟应该的,要对得起你的谢媒礼的。”
王院长是今天下午赶到光州,随饶老一起来康津。
李承仔细看看饶老的脸色,还好,只是有些疲惫,气色还不错,“师傅,明天我和泰勒,陪您和王院长游览无为岬寺,据说那里的壁画是吴道子东游时留下的。”
“吴道子留下的壁画?”王庚午语带质疑。
曹友谟微笑答道,“传说而已。虽然没有达到吴道子的吴带当风,可壁画的绘功还是很高妙的。确实值得一看。”
“不仅有吴带当风的传说,还有地藏菩萨传说呢。”金正宰也笑着插话。
地藏菩萨?这个李承还真没听说过。
倒是饶老反应过来,抬头问道,“新罗高僧金乔觉,与这座古寺有关?”
老爷子说出金乔觉的名头后,李承很快想起来,确实有这么个人物。
公元719年,古新罗国王子金乔觉渡海来唐,卓锡九华山,发下“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”的宏愿,苦心修行75载,99岁圆寂,肉身不腐,证地藏菩萨化身业果。
“是的。饶教授真是博学,这座寺庙存留的偏振光塔,据说就是乔觉大师西向求经之后,他的弟子盼望他归来而修建的望塔。”提到金乔觉,金正宰莫名的有着一股与有荣焉的神情。
“不知金乔觉大师……与康津金氏是?”李承正准备问,孰料王庚午院长更好奇,先问出口。
“闲国十三金,共同供奉人文始祖金阏智。传说金阏智生于金盒子中,这话当然不足为信,不过,金阏智是斯卢国三位部落首领之一,这是有史记载。”这次是金博明回答,他双手撑着膝盖,身子坐正,作为康津金氏当代族长,他对家族史研究颇多,说起来如同讲故事……
斯卢国是《三国志﹒魏书》中记载名称,为汉朝高利半岛的“辰韩”十二个小国之一。
说是小国其实连部落都算不上,记载为六个村落的联合体,当时三位姓族长轮流执政,分别是金氏之祖金阏智、朴氏之祖朴赫居世、昔姓之祖昔解脱。
斯卢国在随后的几百年中,逐渐兼并周围部落,形成较为强大的部落。
新罗联盟原本为朴氏所建设,三家轮流坐庄,这一习俗维持了十六代。
等第十七代新罗王,金阏智的后人金奈勿成为酋长后,使用“麻立干”(又作“寐锦”)作为君主头衔,一举将其他两家压下去,确立了金氏世袭的政权体制,他就是奈勿麻立干。
至于“新罗”这一国号名称,则源自金奈勿的曾孙,新罗二十二代君主金智大路,也就是智证王。智证王四年(公元503年)正式定国号为“新罗”。
取意“新”者德业日新,“罗”者网罗四方之义。
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