大燕文学

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第295章 帛书之秘（第2页）

周令怀听笑了：“略通一二。”

略通一二，表哥还是一如既往地谦虚呢，虞幼窈无语了。

周令怀被她的表情逗笑了，就问：“你不知道我能不能看懂帛书，方才怎就将帛书拿给了我，让我帮你看一看，好像我就一定认得。”

虞幼窈这才反应过来，呶着嘴儿：“这不是习惯了有不懂的地方就找表哥，也就没想表哥是不是也能看懂。”

大约她心里头，也是认定了表哥是一定能看懂。

毕竟，表哥这么厉害，会的东西那么多。

周令怀弯了唇：“这卷帛书内容挺有趣的，你过来，我读给你听。”

“表哥，帛书上都写了什么？”虞幼窈笑弯了唇儿，搬了小杌坐到了表哥身边，紧挨在表哥的身边，一手只支着小脑袋。

周令怀低头看她，指着上面的图画：“严格来说，这不算是谢府旧物，应也是谢府从前收录过的，上头记载的是楚地流传的神话传说和风俗，还包含阴阳五行、天人感应等方面，亦有些天象、灾变、四时运转和月令禁忌，帛书虽小，但容丰富庞杂。”

虞幼窈听得津津有味。

上面绘帛了鬼神画，表哥每每读到，便也会指着帛书上面的图画，给她讲那些流传的神鬼故事。

听得她眼儿也是亮晶晶的，没想到表哥还知道楚地的一些神鬼故事。

看着看着，周令怀表情略有些凝重，看着帛书眼里一片惊疑。

虞幼窈连忙问：“表哥，你怎么了？”

周令怀也不继续读帛书了，小心翼翼地卷起了帛书，收进了盒子里放好：“可有听说过巫祝？”

虞幼窈点头：“我只知道书上记载，历朝历代都有巫蛊之祸，每一次都牵连甚广，流血成河，大周朝禁止事巫之术，一经发现，按律当斩。”

周令怀解释道：“事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝，巫者分正邪两面，正者为祝，邪者为蛊，巫祝与巫蛊不同。”

虞幼窈来了兴趣。

周令怀继续道：“这上面记录了巫文化，祈福祥、顺丰年、逆时雨、宁风旱、弥灾兵、远罪疾等，包含了仁治、农耕、天象、兵法、医术等，只不过里头除了甲骨文，还掺杂了大量的金文、象形文，几种文字类别不大，许多信息词意不达，内容含糊不详。”

巫祝文化以神、鬼、人为基。

形态、姿势、动作、仪式、禁忌等，只是它的表象，世间先有巫，才有了道、儒，道、儒两家都受了巫文化的影响。

巫文化有极强的实用性。

祈福祥包含了仁治、功德，从而事神鬼，得其祝祷，顺丰年也含有耕种时令、时节，宁风旱里包含有天时天象，以预测晴雨，弥灾兵就更了不得了，里面讲了奇门盾甲，排兵布阵图，远罪疾，便是医术。

泉州谢府传承的蛊药，大约也是这一流派。

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