大燕文学

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第55章（第3页）

每天都生出些新花样来。采了漂亮的花儿也要让额娘看看，听了什么稀罕的传闻也要说给额娘听听，小心翼翼把她当玻璃人伺候，并且绝口不提皇阿玛。

绣瑜大约也猜到是因为自己怀着孩子，康熙宠爱章佳氏的缘故。

头两天，她感动得两眼泪汪汪。

后两天，她心情平和。

又过了两天，她体谅孩子们的苦心，忍了。

再过了两天，她实在是忍无可忍。

那孙悟空就是会七十二变，他也是只猴儿啊！这两个小子装得再像，可她屋里这些天花也枯了，鱼也死了，写的字被人一杯茶泼湿了，珍珠扣子、白玉棋子儿这些小玩意儿经常散落一地，床上都是鞋印子。再闹下去，就没地儿住人了。

绣瑜终于忍不住跟胤禛来了一次彻夜长谈。

“章佳贵人得宠，您不介意吗？”胤禛困惑地支着下巴。

“没有章佳贵人，也有伊贵人，袁贵人。额娘若介意起来，早把自己气死了。”

胤禛还是不解：“可是其他额娘都不喜欢皇阿玛宠爱别的女人。额娘，你不用说谎话安慰我们，我和弟弟都长大了。”

我滴神额，孩子太懂事太擅长脑补也是个问题！绣瑜不由扶额：“你忘了吗？是额娘安排章佳贵人与准格尔王妃比试，她才有机会在你皇阿玛面前露脸的。”

胤禛困惑地饶头，他一直觉得额娘跟旁的女人不一样。自古女子出嫁从夫，丈夫就是女人的全部，是付出与耕耘的地方，也是幸福和地位的唯一来源。丈夫就是女人的天，这天都朝另一边倾斜了，她怎么能不介意呢？

胤禛瞪着纯洁的眼睛，问出了心底长久以来的疑惑：“如果不想要皇阿玛的宠爱的话，您到底想要什么呢？”

绣瑜不由愣住。她穿越过来这么些年，一直在避免去想这个问题。在这个年代的人看来，她是最幸运的那部分女人之一。衣食无忧，荣宠尊贵，儿女双全还个个孝顺争气。穿越之初她想要的东西，几乎全部都实现了，唯一的代价，就是失去了实现人生价值的可能性。

她也曾想过，她可以用现代知识辅佐胤禛，间接地为这个社会里的穷苦大众做点事情。但是先别提她们母子锋芒毕露后的危机，更根本的原因在于，满清政权从根子上就是腐朽的。如果她真的让大清千秋万代、封建制度永存不朽了，那她就是整个现代社会的叛徒、罪人。

然而面对纯种满族贵族出身的儿子，绣瑜只能从另一个方向引导：“治国安邦之策自然是重要的，但是有些事情的效益是一时半会，甚至是一朝一代都看不出来的，但是它却功在千秋。蔡伦造纸，文字才得以广泛传播。隋炀帝开凿的大运河直到今天还是漕运命脉。春秋时期一亩地产粟不过几十石，但是现在有了曲柄犁、有了良种、有了更好的施肥之法，产量提升了几倍。”

“如果有可能的话，额娘很希望有生之年，能够达成这样一件，功在千秋、惠及普罗大众的好事。”

胤禛不由瞪大了眼睛，他以为额娘最多不过想要参政，没想到她一个女子竟然能有这样广阔的胸怀。连皇阿玛也未必敢说自己的哪项政令是功在千秋的吧？

不服额娘拉着哥哥说悄悄话，趴在窗户边偷听的胤祚也吓了一跳。他不像胤禛那样透彻地理解了额娘的话，可他心中也没有胤禛那样深重的万般皆下品、唯有皇权高的观念。虽然不甚清晰，但是他隐隐感受到额娘好像是在说，在金钱权势、封妻荫子之外，应该还有其他东西只得追求。

作者有话要说：

回答几个频率比较高的问题。

1.《宫女谈往录》记载，老宫女称呼光绪皇帝的珍妃、谨妃为珍小主、谨小主，所以永和宫的宫女叫德妃肯定是叫小主。但是康熙后宫长期没有皇后，四妃的威望很高，所以外人称呼他们为封号主子，例如《康熙微服私访记》里，宜妃被称为宜主子，是一种给面子的说法，自己人就不会这样叫啦。

2.德妃的孩子，正史记载，一共6个。

四阿哥（17年）六阿哥（19年）七格格（21年）九格格（22年）十二格格（25年）十四阿哥（27年）

PS:中间和谐了七格格，因为只活了两个月，而且跟九格格年龄太近了。

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