大燕文学

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第三百六十六章一个推测（第1页）

“阳间借命人（..）”！

我还正在为叶阳的安排头疼的时候，老刘也把电话打了过来：“李魄，我查到了，黄泉密档和过去的卷宗，我都查到了。”

“根据黄泉密档的记载。术道上曾经出现过一种专门用在人皮上的秘术，据说秘术来自于《人皮经》。”

“至于，当初创造出这种秘术的人是谁，秘术又怎么出现在江湖当中，就没有定论，黄泉密档中只记载了一句话：疑似鬼神之作。”

“因为《人皮经》里‘降一鬼，杀一人’的说法，一直被视为术道禁术。哪怕是有人掌握了《人皮经》也不会轻易使用。《人皮经》在术道上的流传不广，留下的传说也极少！”

我听到这里打断了对方道：“你先等一下。你刚才说什么‘降一鬼，杀一人’？”

“对！”老刘回答道：“根据黄泉密档的记载，《人皮经》是专为降妖除魔而出的秘法。但是，降服鬼怪必须用人皮做法器。而且对手越强，用的人皮也就越多。”

“《人皮经》究竟是正是邪，黄泉密档里也没下定论。”

我再次问道：“你等一下。人皮法器对原料有没有什么要求？比如什么样的人皮才能拿来制作法器？”

老刘说道：“黄泉密档上没有记载过这些。只说，想要揭开人皮法器之秘，就得找到《人皮经》。不过，密档里还有一句话。《人皮经》疑似不在人间。”

“不在人间？”我不由得皱起了眉头：“不在人间，还能是在地府不成？这都什么乱七八糟的记录？”

老刘道：“你别随意怀疑黄泉密档。密档里记载的东西绝对真实。哪怕有些推测的成分在里面，也经过了严密推敲。”

我没心思跟老刘争辩这些事情：“你继续往后说。”

老刘顿了一下道：“关于《人皮经》的事情，只有这么多。另外两起剥皮案，我总觉得跟《人皮经》有些关联。”

“两起案子中间相差了六十年，案发时间都是在阴历十月初一。”

我不觉插话道：“相隔六十年的同一天，你能肯定么？”

“可以肯定！”老刘道：“卷宗上记载得非常清楚。而且死亡的人数，完全相同，都是三十六人，男女各占了一半。”

“尸体是按照男女相对排列！第一次剥皮案的受害者，应该是死亡之后剥皮。”

“第二次是活剥，而且尸体都是坐在地上，被人揭掉了背上的皮肤。每块皮的大小都相同。”

“巡捕发现受害者的时候，有些人甚至还没断气。第二场剥皮案，像是在报仇的可能性更大一些。”

“报仇！报仇！”我反复念叨了两句之后才说道：“两次剥皮案的案发地点都在什么地方？”

老刘回答道：“第二次案发地点，就离着两界堂不远。云裳和风若行已经赶过去了，那边有消息马上会通知我。”

我一皱眉头之后，倒也释然了，风若行伤势没有痊愈，但是只勘察地点，不跟人动手，问题倒也不大。

老刘继续说道：“至于说第一次的案发地点么？我只能说，当时找到的只是他们埋尸的地方。”

“埋尸的地方离你现在的位置很近，就在晚城！”

我顿时来了兴趣道：“在晚城什么地方？”

“那地方在前清叫白-虎沟，现在叫什么就不知道了。大致的位置，我可以画给你。”

老刘还没把位置传过来，赵月竹就说道：“我知道白-虎沟在什么地方！那里我去过。”

“你！？”我有些诧异的看向了赵月竹，后者说道：“我在大学研修民俗的时候，跟着导师去过白-虎沟。当时，导师跟我说，他听说过一个关于白-虎沟风水的传说，就带着我去了一趟。”

“不过，我们在那里转了很长一段时间，也没发现有什么不对的地方。”

我拉起赵月竹就往外跑：“有话等路上再说！”

赵月竹上车之后才说道：“那时候，导师不知道从哪儿听到了一个‘白-虎沟里不埋人，埋人必然断子孙’的说法，觉得那里应该是风水上说的大凶之地。就带着我过去了。”

“我们几个人在白-虎沟上上下下找了几天，把知道的风水堪舆的办法都用上了，也没看出问题。”

“白-虎沟的风水，最多就只能算是不好不坏。下葬肯定没有问题。但是，白-虎沟出来的那片山上有不少坟茔，白-虎沟里却一座坟都没有。”

“导师研究了很长一段时间，才认定了那个传说是无稽之谈。我知道的，大概就这么多。”

我转头问道：“你在白-虎沟看见过鬼魂没有？”

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