大燕文学

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第31章 孔孟之道（第2页）

这倒也不是孔胤植自出心裁。东汉和三国时期设相当于省的州，一州最高行政长官就叫做州牧。意思就是像放牧对待牛羊一样对待百姓，百姓不过是实现政绩的物品罢了，没人把他们当人看。

孔凡皱眉道：“有一节我不解。李司令让我孔家子弟出任长春省各级市县主官，由上海干部学院派人辅助，我哪敢细问原因，族长可知何解？”

几名长老大喜道：“如此我孔家不是一下多出许多市长县长？这是司令对我孔家的信任啊，幸甚幸甚。”

孔凡揉着太阳穴有些头疼：“大明中了状元也未必能直授县长，更甭说市长了。开荒团的县长容易得些，那也必须是干部学院品学兼优，又外放历练考评优等的人才能上位。为什么孔

家忽然被如此优待？这就让人不明所以了。”

孔胤植思索一下问道：“开荒团可还如当初你回来招募读书人时一样人才窘迫？”

孔凡道：“当下上海集天下英才，不要说小学中学和各个山门分校，就是大学也正兴起。教育投资每年都是上千万的银子。如今可不比当日了，读书人想考进干部学院和黄浦军校很不容易。”

孔胤植何等睿智，立刻道：“那就是了。我孔家何德何能，值得李易以一省之地相酬？事有反常即为妖，此间必有说法。李司令这是托你传个话，让我亲自去见他罢了。”

孔凡也同意：“我也是如此想。您大明衍圣公身份特殊，又是孔家族长，司令不好直接相邀。便让我祭祖同时完成这一邀请，一定是有事要和我兄你面谈。”

这时众长老也想明白了其中道理，纷纷称是。于是孔胤植主持完孔凡的祭祖事宜，立刻跨海来见李易。

李易见了孔胤植很是热情，寒暄后开门见山道：“衍圣公必是对长春省都用你的族人为官有疑虑吧？”

孔胤植道：“司令信任孔家子弟，胤植感激莫名。只是官场最怕任人

唯亲，如今长春省官员都出自孔门大违常理，胤植惶恐。”

李易道：“我记得夫子当年周游列国，以求实现治国理念。虽然夫子是鲁国人，可并不认为异国为官有何不妥。夫子门生也遍布天下，不在鲁国为官者多矣。”

孔胤植道：“家祖胸怀天下，不讲究死读书，而是要求学生脚踏实地，能做好官才是英才。至于是哪一国做官，倒不是家祖所虑。常言说天下为公，能泽被百姓才是读书人职责所在。”

李易点头。

孔子的学说和儒家学说是有区别的。孔孟之道经过董仲舒和朱熹等人再加工，原来的民为贵君为轻被抛弃了，忠君放在了第一位。

哪怕皇帝是个胡作非为的昏君，也要逆来顺受：君叫臣死臣不得不死，这才是好臣子。

孔子周游列国时候，秉持的原则是哪个国君用我我就为谁服务。不用我那就此地不留爷，自有留爷处，换个国家继续忽悠。只可惜孔子忽悠一生，也没真正忽悠住哪个。

所以孔家的家学里还真没有“忠君”二字，孔胤植后来投靠满清也是有祖上遗风。

李易也正是看中这一点，才选择和孔家合作。

（本章完）

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