大燕文学

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第十四章 门规五年（第1页）

苏衍听了灭绝的话，心里暗道了声你真狠。

随即他便公开传音道“武林中人活在刀光剑影中不知何时便会身死，故终生不婚者不在少数。

但各门派、帮会明令禁止弟子婚配的却极少，而其中能使门派壮大的唯少林一家。

但少林僧人不仅习武，更研习佛理，且以佛理为主。

峨眉若要明令禁止弟子婚配，恐怕也需你率领众弟子精研佛理，方可借佛理弥补众弟子不能婚配之亏，不使阻碍峨眉壮大。

可你扪心自问，真能带领弟子们去钻研佛理么”

听了这话，灭绝皱起柳眉沉思起来。

其实以她的性格根本无需多想，与佛是无缘的。

以师承论，郭襄虽曾拜金轮法王为师，但时日很短，其后又随黄药师习武，而黄药师却是偏向道家的。

所以峨眉派才看起来似佛似道，却又非佛非道。

不过，却没谁规定武林门派非要选儒释道中的一家作为理念。

如果一个门派非要有立派理念才能壮大，那他苏衍所引导的门派一定是融合儒释道三家，却又以前世现代人思想理念为核心的。

灭绝想了会儿，摇头叹道“弟子恐怕不能。”

苏衍传音道“我知道你之所以心生此念，是担心弟子嫁了人便分了心，甚至一心向着家人，使得峨眉始终难以壮大。

但男女之情本自然之理，一味禁绝却是行不通的，弄不好还会成为峨眉派的祸根。如此，你不如订立一套专门的规矩。”

而今灭绝可是从苏衍这里获得了不少好处，对苏衍的敬仰几乎超过了未曾谋面的祖师郭襄。

因此听苏衍这么一说，她立马拱手道“恳请祖师爷指点。”

苏衍传音道“我是这么想的，外院弟子人数虽众，却是本派外围，婚配条件大可放松。

她们若二十五岁前未能通过考核进入内院，其若有家庭，可打发其回家由父母做主择夫，或自己择夫。

若是孤儿，峨眉可为其娘家，以与其相爱之人为婿，或为其择取良配。

而这些嫁出去的峨眉外院弟子，并非就此与峨眉派脱离关系，可仿照少林俗家弟子般，令她们分散各地却与峨眉保持一定联络。

如此，峨眉派的势力便会慢慢深入各地，不论是获取情报，还是弟子在外寻求帮助，都会方便许多。

至于内院弟子，其若有相爱之人，可向门派申请婚嫁，由门派考查该人心性品德后方可准许。

但有一点要求，其夫若是武林中人，则必须同意加入峨眉派为护法。若非武林中人，也不得唆使弟子脱离峨眉。

而真传弟子，不论其夫是否为武林中人，都需加入峨眉派。武者为护法，若不是武者则为峨眉打理产业。

至于掌门，肩负门派重任，倒是可以明令不得婚嫁。但若非要婚嫁，也可卸任掌门之位，以长老身份婚嫁。

这番规矩，你觉得可还合情理”

灭绝听完，带着钦佩之色点头，“祖师爷订的这番规矩着实甚妙，只是，对外院弟子的要求会不会太宽松了点弟子实在担心，这些外院弟子刚培养出来，便嫁人走了。”

苏衍听了暗笑这个灭绝，简直是个弟子控啊。

随即他便传音道“外门弟子只得授峨眉一些基础的、寻常的武功，便是十五岁入门，有五年时间也绝对学成了，再有五年为门派效力难道还不够么

何况，若其人二十五岁仍不能通过考核进入内院，这说明于武道一途不堪造就，何必非要她在外院占着一个位置

外院走的弟子一多，峨眉便可每隔几年招收一批新弟子，如此一来，优秀弟子方能层出不绝。你以为然否”

听苏衍这么一说，灭绝才明白某些道理，颇有种恍然大悟之感。

她当即道“多谢祖师爷指点弟子茅塞顿开”

“那便尽快弄出这套规矩的细则，颁布下去吧。”

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