大燕文学

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第一百零五章 昌茂节（第1页）

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说完关于黑曜石的故事：

众人听说乞丐因使徒赏赐的宝石而重获光明，将这一神迹越传越远。

但凡有不虔诚的、贪婪的恶人企图从他手中抢夺宝石，神明的力量便会夺去他们的双臂和视力。

就这样，乞丐用使徒赐予之眼欣赏着这个造物主创造的绚烂世界，流浪到了一座异教徒的城。城主听说过这个故事，要求买下他手中的宝石，乞丐拒绝了。城主带乞丐到他的城堡中，乞丐在那里见到了铺满地面的金币和宝石，灿灿金光令那双重见光明的眼睛分不清上下左右。

城主说，如果他交出手中的宝石，他愿以这间屋子里一半的财宝来换。

乞丐被财宝所迷惑，松开右手、露出了宝石。

随即他再度失去了视力，而城主抽出刀，砍下了他的头。

上神由此知道，这是一座有罪的城。

他对雪行者的首领说：

“我将收回罪恶之人的土地，赏赐给虔诚的信徒。你们去攻那座城，杀光所有成年男子，那城将属于你们。”

于是雪行者听从空轮之主的命令，越过朗顺河而往南，在神明的福佑之下，他们一举得胜，并且杀光了城中所有的成年男子，将城主的头颅挂在高墙之上。

空轮之主赞赏雪行者的虔诚，于是在攻城胜利那天，犬首族中所有残伤之人重获手足。

那天就是后来的昌茂节。

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当然，莫石作为一个对历史和社会学颇有兴趣的学者，并不单单只通过《圣典》来了解雪行者们的隆重节日。

很显然，昌茂节一定历史悠久，最早源于对丰收的祈祷。

秋季正是果物丰收、兽类肥美的季节，对于雪行者来说，比起征战更适合开始为囤积冬粮做准备。

即使身处王城，节日本身的意义也仍能窥见一斑。

昌茂节最重要的一项活动是“初猎”。

占星官进行占卜，为国王在城外选择一处猎场，然后举行一场正式入秋前的狩猎。规则是所有参加者只允许猎捕一只动物，做象征之用，放在祭坛上献祭给神。

“初猎”一般持续三天，范围广大，一般会限定在一大片平原或一整座山丘。贵族青年们带着弓箭和长刀，以捕获强大凶猛的猎物为荣。

希文还太小，只被允许在营地附近活动。他并不介意。他不是一个“勇敢”的孩子，他不喜欢动物的尸体。第一批猎手带着猎物归来时，他所表现出的恐惧令国王非常不满，也使得他被哥哥大肆嘲笑了一番。

于是对于动物尸体的恐惧就变成了羞愧的眼泪。

莫石同样反感那些散发出血腥味的动物尸体，但他按捺下本能的生理性不适，带着面色惨白、眼眶发红的希文走到祭坛边上去，辨认那些动物的品种，猜测它们各自的性别、年龄等等。这些很快引起希文的兴趣，于是他重打精神，稍微活跃起来。

晚些时候国王检查第一日的猎捕成果时，希文主动跟随在父亲身后，并且认出了一种罕见的鸟儿。

他大大方方的表现赢回了一些国王的赞许。当然，也为莫石赢得一点儿副后的感激。

不过两位王子的心情如何不是此刻莫石在意的事。

莫石真正关心之处仍在于火雀。

今年的昌茂节是五年一次的大节，狄芬多·火雀也赶在“初猎”开始前来到了中央，为国王献上礼物，并参加“初猎”。

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