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第116章 最强大的召唤（第1页）

四女自然会意，他们在福厦省一路上收集了不少香烛纸钱，但如今乃是特殊危困时期，没有人有底气把有限的人力、资源用于尽快恢复“香烛制造”这类传统工艺的生产流程……

所以供奉不断比“香火不断”这说法，终是更加周到，更能酌情转圜，毕竟这尽孝尽心之事，心诚，才最重要。

当天夜里，薛骥也没和大家一起留宿祖界之内，而是独自来到滕王楼老祖宗最喜欢的那个冰河位置，跪冰静息，彻夜感念，缅怀……

这如同“修仙者”跪祈玄感、感悟天地的行为，绝非薛骥过度作态或小说脑之类的因素使然，他记得老祖宗临别赠言的每一个字，老祖宗叫他“多在大江大湖边感悟”的，当然只能属于老祖宗最喜欢的地方……

是的，老祖宗也让薛骥“别怕”，要他只求无愧于心……

七月六日。

薛骥一家从南章市向东北偏南方向而去，目的地是安淮省南端的帝黄山。

在国内的名声比福厦省戴化县都更高一些的另一顶级“瓷都”景瓷镇，就正位于今天路线的正中位置！

不过，景瓷镇受损严重，薛骥个人只取得一些“累积成果”，瓷都圣地存留的其他古力，也与祖界中的“瓷器祖灵”们产生共鸣，汇入了八闽祖界之内，为祖界达成“第四阶”进化的目标，累积了重要的一步！

而在帝黄山，这座以锦夏祖源之一“黄帝轩辕氏”而得名的天下顶级名山，八闽祖界借助帝黄山的祖力，终于达到了第四阶！

小黑球给薛骥的提示是八个字，“生息蕴衡……更宜种养……”

薛骥觉得这提示已经非常的清楚，生息蕴蓄更加平衡，所以更加适宜种植饲养。

这当然是个没有足够对照基础的情况，因为如今祖界内的种养之物少之又少，除了一些很难短时间内取得观察结果的花草树木，就只有十来只薛骥近期沿途偶然发现的尚未“变异”的小动物……

这些小动物以小型鸟类为主，另加一只刚刚成年的穿山甲，它们也都经受过共振磁感、磁感洞悉的检视确认，确实没有异能气息后，薛骥才把它们收入祖界的某个“草木山谷”之内。

现在开始的“它们”，其实才是种养效果在界内情况的第一批正式测试对象。

不过从之前干枯死掉的树木来看，“更宜种养”的趋势其实在第二阶“气候自循”开始，就已经不再那么“干燥缺水”，所以只要这个趋势明确，意义就足够重大！

各阶段“种养适宜程度”的提升幅度，反而不需要斤斤计较它的每个细节。

另外就是，在帝黄山这里，薛骥没有获得个人的“受益”，但沿途的累积收获也证明他确实没有冷却期的限制。

所以薛骥根据帝黄山老祖宗与“石窟老祖宗”们的盛烈共鸣推测，这应该就是把所有古力、祖力都留给了祖界的意思，毕竟第四阶“更宜种养”的界内功效，应该意义重大。

另一个情况，就是物质进出、界内操控的耗能幅度再度优化“一成”，耗能消耗已经比最初折减了四成之多！

人、物进出祖界的“推进距离”也翻倍达到一百米！

薛骥心里也很难否认，祖界或许在不久之后，就“理应非常适宜”安排一些普通人入内避难，休养生息了吧……

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