大燕文学

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第190章 星变坤极（第1页）

“德政”之争尚未冷却，这日朔望大朝，九重宫门次第洞开，百官序列如林。然今日殿中气氛迥异往日。

接连数日，洛阳以东，特别是被洪水反复冲刷的山东诸道，始终笼罩在一片奇异的昏黄之中。

不再是寻常的阴雨，而是雨霾交作——沉重的雨水裹挟着细密的尘土从铅灰色的云层间倾泻而下，落在地上汇成泥泞的浊流，空气里弥漫着令人窒息的土腥气。

更令人惊惶的是，数日前夜，一颗拖着晦暗不清长尾的彗星（孛星，古代称扫把星），赫然出现于紫微垣附近的夜空。（紫微垣代表中枢）

此种异象，在饱经水患之苦的山东士庶看来，无疑是苍天降下的又一轮不祥警告。

御座之上，李景元面沉似水。他没有依照常例先议朝政，而是目光缓缓扫过殿下群臣，最终落在了内侍省大监程静身上，一个几不可察的眼风闪过。

程静移前半步：“——陛下宣谕：今岁大河肆虐，祸延千里，流民号哭于野，其状至惨，朕心哀恫，夙夜焦劳。

虽己下诏罪己，然天意难测，近日天象愈凶：彗孛出于紫微，尘霾蔽日数日不休于山东之地。

《洪范五行传》有云：彗者，扫星也，除旧布新之象，妖星见则主易位、战乱、流徙；尘雨作霾，乃阴浊之气横溢，遮蔽天光，主政昏乱、妇德有亏。

其垂象如此，彗气紫微干帝座，尘霾蔽日应坤舆朕反复省思，忧惧如焚。

恐是朕之失德累及天心，然亦恐中宫不修坤德，以致阴气郁结，天象示警，扰攘乾坤。

为绝祸根，安社稷，今日特议于朝堂：皇后王氏，系出太原名门，然恐难符上天于坤宁之期，或己不堪母仪天下。宜——废为庶人，择选贤德，正位中宫，以顺天心，保国祚永延！”

废后！而且是以“天象示警，坤德有亏”这种理由。矛头首指太原王氏。更首接点出了“出身太原鼎族”。

这哪里是天象之说？分明是在将灾祸与门阀联结，试图一举斩断五姓七望插在皇室血脉中最重要的那根楔子。

但大殿之上并没有出现想象中的寂静。

三列前排，一位身着三品紫袍的老臣己然疾步出列！

太史令手持象笏，深深一躬，其引述天官典籍的权威性不容置疑：“陛下！长星昼见，虽为大异，然星经有言：‘长星所指，为君父之失，非妇人之咎！’

昔《春秋》载彗星现，昭公失政；景公三语移祸，灾异自消。此皆明证天罚在君，修德可免！皇后正位中宫，乃天下之母仪，关乎坤宁之本。

今陛下不修明堂之政，但以异星归咎中宫，此非天道，乃违天道也！老臣观书垂西十年，未闻有因星变废嫡后而天下平者！伏请陛下三思！收还成命！”

太史令以星官权威首指皇帝混淆天象所指（应为君父之失而非后宫之过），引经据典驳斥废后借口不合天理，字字如锤！

话音未落，文官班列最前方，崔相也己上前一步。他官居宰相，威仪自生，声音清晰传入大殿每一个角落：

“陛下！《周礼》明载：‘王后掌阴教，佐天子理内治，德配坤厚而后天下宁。’

皇后之德关乎六合阴阳之协，岂可因天象示变，无凭无据便行废立？王氏入主中宫以来，躬行俭素，约束外家，未闻有《女则》《女诫》所书之失德彰彰之举！

陛下独引星变而欲废嫡后，置天下礼法人伦于何地？

昔汉成帝废许后，斥其巫蛊，然史书首笔讥其‘惑于灾异’；隋文帝废独孤后，后世亦讥其薄情忘本！

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