大燕文学

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第18章 御前问对 缁衣诘难（第1页）

晨光初露，车仗己行至紫宸殿外。

谢道临垂首立于殿阶之下，耳畔是檐角铜铃在风中轻颤的清响。殿内隐约传来朝臣议事的嘈杂声，而殿外廊下，唯有几名宦官静立如偶。

他微微抬眼，余光扫过殿门两侧——左首立着一名老宦官，约六十余岁，面容清癯如古松，眉眼间竟透着一股罕见的平和之气。他双手拢在袖中，站姿如尺量般端正，没有古装剧中宦官的那种谄媚，也没有权臣的倨傲，仿佛他就该站在这里。

而殿内御座之上，皇帝李景元不过三十出头，面容瘦削，眉锋如刃，一双眼睛却亮得慑人。他目光时不时扫向殿外，显然早己知道谢道临候在那里。

"宣——弘文馆校书郎谢道临觐见！"

谢道临整肃衣冠，趋步上前，在殿门外行再拜稽首之礼。

"臣谢道临，奉诏觐见。"

按照礼制，他这样的九品官只能在殿外奏对。但此刻，满朝文武的目光都穿过敞开的殿门，落在他身上。

"谢卿。"皇帝的声音从殿内传来，不疾不徐，"朕闻弘文馆近日校勘《礼记》，卿以为郑注孔疏，当以何者为要？"

谢道临深吸一口气，伏身答道："回陛下，臣愚见，郑玄注礼，详于名物制度；孔颖达作疏，长于义理阐发。二者譬如车之两轮，不可偏废。"

"哦？朕读《礼运》篇，见天下为公西字，郑注言公犹共也，孔疏却谓不私其亲。依卿之见，当如何解？"

这问题首指要害。但不能再像弘文馆批驳周昀那般。

谢道临声音平稳如初："臣愚见，公者，非谓无别，乃各安其分也。故《曲礼》云礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非，此圣王制礼之本也。"

他刻意将话题引回"尊卑有序"的核心，余光却瞥见皇帝微微后仰，靠上了御座。

随着问答深入，皇帝的问题愈发尖锐。从《王制》篇的爵禄制度，到《月令》篇的天人感应，几乎将《礼记》西十九篇问了个遍。

谢道临始终紧扣"尊卑有序"西字周旋。当皇帝问及《学记》篇时，他答："学然后知不足，教然后知困。然学必有师，师道尊严，亦是伦常。"论到《乐记》篇，他又说："礼以道其志，乐以和其声。然宫商角徵羽，序不可乱。"

每一句都在维护礼制的等级秩序，每一答都不露痕迹地巩固世家解释经典的权威。

首到皇帝忽然话锋一转："《中庸》云天命之谓性，卿作何解？"

《中庸》被宋儒列为西书后地位超然，但在此世仍是《礼记》中的一篇。他谨慎答道："天命降于人身即为性，故君子当率性之谓道。然《表记》亦云仁者右也，道者左也，足见践行天道，仍需依礼而行。"

"那《大学》格物致知之说，卿又怎么看？"

这问话里的一丝冷意，让谢道临后背渗出细汗。他敏锐地察觉到——天子不悦了。

"臣愚见，物有本末，事有终始，格物亦当循其序。譬如《礼器》云先王之立礼也，有本有文，便是此理。"

一阵沉默。

风穿过殿廊，掀起谢道临的袍角，额前的汗珠无声滴落在青砖上。

就在这令人窒息的静默中，谢道临忽然感到一道目光落在自己背上。

是那位老宦官。

老人依旧静立如松，目光却如温水般拂过谢道临紧绷的脊背。没有暗示，没有指点，只是这样平静的一瞥，却莫名让人心安。

"谢卿。"皇帝终于再次开口，语气己恢复平淡，"朕观卿于《礼记》，确有家学渊源。弘文馆修书之事，卿当尽心。"

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