大燕文学

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第四十八章 山寨闹鬼（第1页）

关于量子级情商，有一则笑话。

当老公在外做错事回家，如果老婆用棍棒把老公打得跪地求饶，那么，她的情商是经典力学级。而如果只用一个眼神就让老公跪地求饶，那么，她的情商就是量子级！

这果然像修炼“勾女眼神”一样，不仅需要苦练加巧练，还得依靠天赋，如同才华横溢高晓松敌不过俊朗帅气吴彦祖一样！

一昼夜练习，陆宇飞进步神速。

与羽江水体量子构建起媒介量子，就像他在阳世用眼神让“女粉丝”疯狂一样易如反掌。

第二夜，老者教导陆宇飞通过媒介量子实现了意识与目标物的臆子共振。

臆子共振，其实是在目标物与意识的臆子间，通过媒介量子形成意图和能量的传导机制，从而通过微观的意图与能量传导，影响目标物的宏观运动。

第一次成功向羽江水体传导意图和能量，表现如下：

陆宇飞形成一个意愿：水体某一局部密度增大并短促有力波动，对经过该处的母猪壳身体产生一股冲击波。

意图和能量，在意愿形成的瞬间同步到达该处水体。

水体实际的表现是——该处水体瞬间接受到大量能量，顿时被加热到1000摄氏度！

随着水体剧烈气化，经过该处的那条母猪壳被蒸气瞬间烫成了鱼排！

抱歉！抱歉！

陆宇飞看到那条鱼排，自责自己初学乍练、学艺不精。

老者笑道：“移物就像练习滑板一样，仅有天赋还不够，更需要勤学苦练，因此就有三脚猫和大师之别。”

又一昼夜，陆宇飞不仅能向羽江水体传达意愿、稳定传输能量，还能与母猪壳构建媒介量子并实现臆子共振。

老者评价说，两夜两天学会，算得上凤毛麟角。

第三天晚上，老者指导陆宇飞从羽江把母猪壳“钓”到鱼桶中来。

老者要求了3种模式。

第一种：用意念把母猪壳“抓”住，从水中移出，移到空中，再一路从时空隧道穿过来，将鱼放到桶中。

这种模式，追求的是移物轨迹“显性化、可视化”。

第二种：人道一些，用意念从岸边地里摘下一颗大丝瓜，剖开取瓤装水，将母猪壳放到其中，再一路送回来。

这样模式，重点显现盛鱼容器的制作过程以及运输过程中鱼、瓜、水“多点同抓”的能力。

第三种：更人道一些，让母猪壳完全无感。在鱼桶与羽江水体间构建隧道，调控羽江一侧的隧道口，让母猪壳从隧道口直接游到鱼桶中来。

这样模式，重点练习意识在两个目标物间构建和调控隧道的能力。

经过一夜急训，陆宇飞熟练掌握第一、第二种模式。

第三种模式则在时空隧道口的调整移动上显得迟钝，经常赶不上母猪壳的游动速度。

第四天，陆宇飞向老者辞行，赴约8人聚商。

老者不挽留，但有交待。

第一，考虑到8人事先约定聚商，老者同意陆宇飞向其他7人介绍第一种移物模式。

第二，为控制总能耗，地狱对每个鬼魂都实行能耗监控。过去2天3夜，陆宇飞能耗异常增长，但数据被老者隐藏。所以，陆宇飞既不能泄露老者教导一事，也不能立即全面施展移物技能，必须“逐步释放”。

听完老者叮嘱，陆宇飞回到山寨与众人聚首。

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