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第26章 认真庞统登场（第1页）

第26章认真庞统登场

刘备的许诺，听得曹宣激动不已。

那句“自古皆有死，人无信不立”更令曹宣肃然起敬。

“能为左将军效力，是我之大幸！”

为表决心。

曹宣当即归家，将田产、房产、工坊、奴客等所有权文书以及钱帛粮草的帐册交付刘备，又将钱帛粮草封存以待刘备清点。

除了没有妹妹嫁给刘备外，一如糜竺旧事。

“曹宣虽是出身贱业，但识人断势、为人处世颇有过人之处，且又善置家业、知义有节，若能善用，亦可为治州之才。”

赞许声响起，正是庞统。

闻言。

诸葛亮下意识的想到了马谡。

若非高估马谡的才能而委以重任，又岂会有街亭之憾？

念及此。

诸葛亮问道：“士元对曹宣的评价，是否过誉了？若高估其才能而委以重任，定会引起祸事。”

“非也！”庞统大笑：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。”

“徜若不对值得称道的人和事加以赞美和宣扬，就不足以让人仰慕雅道；若无人仰慕雅道，愿意行善的人就会越来越少。”

“若想宣扬雅道，改善世风，就应为有志者培养名声，假使十个人中有五个人因此而改善自己，世间就又多了五个善人。”

“如此，岂不美哉？”

诸葛亮考虑具体事务的风险管控，基于街亭之憾而更注重曹宣实际才能的审慎评估，担忧高估曹宣的才能可能导致用人失误，进而引发具体事务的失败。

庞统则从社会整体风气角度出发，认为乱世中应该主动宣扬【雅道】，通过表彰曹宣这类有潜力的人才来激励更多的人效仿。

一个是法家实用主义的【量才而用】，一个是儒家理想主义的【教化治世】。

虽然角度不同，但各有其道理。

“是亮浅薄了。”

诸葛亮顿知误会了庞统，坦然认错。

庞统轻轻摇头：“孔明，你我相识多年，以你所思，应不需我多言。你近日，过于劳累了。”

由于车胄让渡了权力，诸葛亮要管的事更繁重了。

除了原本谋划策略、掌管钱帛、筹措粮草、打造军械、操练兵马等事务外，诸葛亮还得兼顾调整政令、整饬吏治、征收赋税、赈济饥民等等。

事无巨细，皆要过问。

譬如今日来清点曹宣的文书和帐册，诸葛亮本可以不用亲自来校核，结果诸葛亮还是来了。

“孔明。治州如治家，得分清主次。”

“譬如一家之主，居中号令：奴婢种地煮饭，鸡犬报晓示警，牛马负重载人，各安其位，则万事咸宜。”

“徜若一家之主，亲执耒耜，躬亲庖厨，即便殚精竭虑，也会令百业荒废。不是一家之主的才智不如奴婢、鸡犬、牛马，而是这违背了作为一家之主的原则。”

“孔明既管钱粮军械，又管吏治整顿，连救济灾民都要兼顾，更是熬夜校核文书，纵有子房之智，卫霍之勇，焉能久持？”

“徐元直、简宪和、孙公佑、糜子仲等人，虽然才能不如孔明，但亦可委事于众才，孔明只需秉执纲目，则泰山之重亦可化为鸿毛。”

闻言。

诸葛亮不由长叹。

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