大燕文学

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第八十一章 人生何处不相逢（第1页）

麓山寺的山门是个彩绘牌楼，上用端正的楷书写着“麓山寺”三字，笔力劲险，严谨工整，据传是唐时名家欧阳询亲笔。

郭宗谊带着安守忠及十余名亲卫，便衣轻装，拾阶而上，至山门前，安守忠上前敲敲吞兽衔着的门环，不多时，一个虎头虎脑的小沙弥开了门。

小沙弥自门缝里窥探，见来人是个贵气逼人的小郎君，身后扈从环伺，皆是佩刀带弩，严整精悍，猜想可能是潭州城中的衙内，立马将门大开，上前宣了声佛号，问道：“施主是来还愿还是上香？”

郭宗谊摇摇头：“寺里可有一个叫智璇的高僧？”

小沙弥一怔，智璇向来声名不显，什么时候成高僧了，又是哪里来的小郎君，如此不懂佛门世故。

虽满腹狐疑，但他还是老实答道：“智璇师叔下山化缘了。”

郭宗谊略感遗憾，又问：“那智璇几时能归？”

“或日，或十日，说不准的。”小沙弥答道。

来的不是时候啊，郭宗谊暗道，立时便有些兴趣了了，但一想来都来了，怎么也要在寺中逛一逛再走。

当下他问那小和尚：“住持可在？”

“住持去潭州城与边节度使讲经去了。”小沙弥仍旧摇头。

边镐极好佛事，为人又宽厚，时人称为边菩萨，麓山寺乃两湖第一道场，这住持八成是边镐的座上宾，与他讲经，并不稀奇。

“那便放我等入山，逛一逛这百年古刹吧？”郭宗谊干脆道。

“施主请。”小沙弥连忙让开来，并在前头领路。

进了山门，便是弥勒殿，殿中供着的是金身弥勒佛像，座台前的大小炉鼎满是香灰，各都插着鸟鸟清香，可见麓山寺香火旺盛。

殿两侧是钟鼓二楼，郭宗谊走马观花绕了一圈，便进了正殿，大雄宝殿。

大雄宝殿占地颇广，阔七间，进六间，殿高近三丈，供奉着法身、报身、应身三身释迦牟尼像。

小沙弥领着郭宗谊等人入殿，此时殿内还有众僧诵经，一名慈眉善目，嘴角含笑的老僧走上来，宣了声佛号，问候道：“昨日喜鹊枝头叫，今日始知贵客来。小僧麓山寺客堂知客智善，见过施主。”

小沙弥见大师傅来了，靠了声罪，便退下去。

郭宗谊打量一眼这一团和气的老僧，想是大丛林中负责迎来送往的客堂首座，当下也微微颔首：“大师有礼了，今日山门不开，冒昧打搅，还请见谅。”

“这是施主与敝寺的缘法，何来打搅一说，不如由小僧带您转转？”知善恭谨道。

“善。”郭宗谊点头，命左右道：“替我上几柱香。”

大雄宝殿左侧是五观堂和客堂，右侧是讲经堂，正有许多和尚在听一个老僧讲法。

转至殿后，便是观音阁，阁前有两棵罗汉松，苍峻挺拔，青叶如盖。

“这是敝寺的藏经阁，这两株罗汉松是南北朝时种下，已有五百年矣。”智善逐一介绍道。

郭宗谊进了阁，转了转，见阁内藏有许多名家真迹，不禁感叹道：“贵寺不愧湖南佛迹初显之地，历史悠久，底蕴绵长。”

“施主谬赞了。”

出了观音阁，郭宗谊伸伸腰，谓智善道：“乏了，不逛了，能否讨杯清茶喝？”

智善求之不得，忙不迭道：“后院有精舍数间，不若施主去那儿休息休息？”

“也好。”郭宗谊从善如流。

到了后院，便是一排庐舍，院前植着花草，引有活渠，盖着间小亭，已有几个居士香客，成群在院中饮茶论道。

众人见郭宗谊带着护卫大摇大摆的进来，又有知客亲自陪同，纷纷交头接耳，猜测起来人身份。

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