大燕文学

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第56章 萧美娘回归大唐（第2页）

一处草场被马牛羊吃得差不多了，再搬到另一处水草丰美的地方。

牧民住容易拆卸了再搭建的帐篷，没有固定的村庄和住房。

他们经常搬家，过着漂泊不定的日子，活得很苦很累。

牧民生活时饱时饥，穷富不定。

春夏遇上旱灾，野草因干旱无雨不肯生长，牛羊无草可吃。

最怕冬季雪灾，草原被厚厚的积雪覆盖，准备的过冬干草料根本不够牲口吃的。

大雪盖住草原，马牛羊找不到吃的，又是雪后强寒天气，牛羊马匹大批冻饿而死。

冬天冻饿发病死去牲畜遗弃在草原上。

来年春天，幸存的牲畜，饮用了被死亡牲畜污染的河水，啃食了已被污染的牧草，又有不少染病死去。

他们日子朝不保夕，生活极不稳定，所以突厥人不讲求中原人才有的道德信义，只相信弱肉强食，你死我活。

他们不认为杀死弱者，抢掠中原人口牲畜是可耻的事。

所以中原人看来，突厥戎狄只是长了人的模样，怀着豺狼野兽的心肠。

突厥出兵打仗抢掠，用畜皮袋装点干肉不够吃，主要还得靠用牲畜皮囊装运牛奶，牛奶不好远程运输，很容易变质变味没法喝了，所以他们入侵中原，多是快速抢掠，快速返回。

中原人征战，备足半年军粮马料，交战双方可以好几个月的对峙相持，突厥人根本做不到这些。”

萧皇后讲述完毕，含着眼泪对李世民说：

“我多次经历悲惨变故，活得颠沛流离，一个妇道人家没法主宰自己的命运。

我不得不违心地以柔弱之身屈从于野蛮强暴，像一个物件在不同的枭雄手里传来传去。

如今余下的这段岁月，全仰仗大唐恩赐厚待。

只是盼望我死后，能够同旧朝皇帝杨广在江都合葬在一起，我就感激不尽了。”

李世民说：

“论是非，您力劝炀帝勤俭爱民，反对他残酷奴役百姓，反对他奢侈享乐，他的暴虐与您无关。

论辈份您是我的婶婶，论杨妃这边，您还是我的岳母。

大唐朝廷再节俭用度，也不差您和杨政道两个人的衣食住行花销。

我们愿意奉养您安享晚年。”

世俗小说投人所好，说李世民对萧皇后气质美貌仰慕已久，迷恋她中年女性端庄成熟风韵，在长安赐她美宅，是为男女私情，方便和她幽会，私下时常去和她春风一度，行巫山云雨。

这是给李世民编造风流韵事，以吸引眼球，博取流量，刻意消遣戏说千古一帝李世民，把他当做茶余饭后的谈资。

经多方查证，不是史实，不可采信。

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