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第13章 古代刑罚的判决周期很长（第2页）

宋代《洗冤集录》就是一本古代法医指南，专门讲如何科学验尸、查案、防止冤假错案。北宋有明确规定：不得以刑讯为定罪依据。明清更甚，明确要求“验尸三人以上”、“供词须两人印证”。

如果一个案子只靠口供定罪，且没有实物、现场、证人，哪怕供词详细，也可能因“无据”而驳回，退回重审，反复来回，拖个三五年再正常不过。

地方县衙没有“终审权”，案子动辄就要“送大理寺”。

县令虽有审判权，但不等于他能拍板决定所有案子。多数重大刑事案件须上报府、州，乃至中央机关审查确认。

尤其在明清两代，地方官只能“初审”，真正的判决往往是由府衙、大理寺或刑部下达。地方法官也懂这点，所以能避则避，尽量“按程序走”，出事了好推责任。

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也正因如此，案件审理常常“走三级审批”路线，一拖再拖是必然。

历史上有很多冤案，后人问“难道没人看出问题？”——当然有人看，但程序走不动。

比如“杨乃武与小白菜案”，最初因地方豪绅施压，县衙草率结案。但冤案平反过程异常曲折，从直隶审到杭州、苏州，最后惊动总督、两江总裁，甚至皇帝亲批，才拨乱反正。前后近三年，动用十几个官署，平反难度远超想象。

这些案件说明一点：就算有冤情，也得熬过流程才有可能伸冤，拖上几年完全是正常流程。

平民诉讼更难，经济纠纷比命案还拖。命案拖，民事案更拖。土地纠纷、婚姻离合、欠债拖欠等案子往往没有“紧急性”，加上当事人都是百姓，衙门更愿意“调解了事”。

有名的“打官司打到破产”，不是笑话。很多百姓为争地、争田、争口粮，从县告到府，从府再上诉到道台，有的打了十年都没判下来，还得自己承担文书、差役、交通、住宿等各种花销。

你不送钱，案子可能就卡在“卷宗室”；你没人脉，可能三年都不会见到县令一面。

中国传统司法讲究“三思而后断”、“慎刑而无冤”，宁慢不快、宁拖不枉。判决周期之长，不是效率低下，而是官僚体系对法律的态度极度“慎重”，尤其是对生命的剥夺。

这是一个强调社会稳定、避免激化矛盾的司法体系。你不能指望它像现代法院那样限期结案，而是讲求“地方协调”、“阶级调和”、“程序完备”。

你跪一下不能砍你，得好几层批下来才能砍你。

真实的古代审判，是官员极怕出错的拉锯战，是衙门对责任的极度防备，是人情、规矩、律令与现实的混合体。你想象的“快速判决、立刻执行”，只存在于戏台上和小说里。

历史的真相是：哪怕你犯了杀人罪，也得坐牢等上两年，看秋审、看赦令、看朝廷批件，才能决定你是死是活。

古代的法治世界，从来都不是“刀快斧落”，而是“繁文缛节”、层层设限。要理解这个制度，才能真正写出不尬的历史穿越文。

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