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说书人对于这等打岔的场面也算是熟悉,一点都没受到影响地接着说了下去。
“这位女郎说得对,书价纸价低廉,便是寒门庶民也能省出些口粮购书,若是有幸能入官学,既有读书的津贴,又能经由官学介绍得几个营生活计,品学兼优者还能另得补助。读书人生在如今,真是最好的时代。”
“这第三幅壁画,便是官学学子科举赶考入朝,天子恩科钦点上官舍人为状元,为匡正官定经本,成太和石经于太学之前,各位且听我细细道来!”
这说书人果然很知道在场诸人想要听到的是什么,顺着这话茬便说起,上官婉儿是如何受到父亲的牵连被没入宫中,又是如何因母亲担任授业之职得到栽培。
成为太平公主的伴读,显然只是这位天才人物的。
她以十六岁的年龄参与科举一举夺魁,在殿试之中与同科士人当庭文斗以正视听,而后向圣神皇帝谏言成书石经以为典范,一夕之间闻名天下。
而这幅官学鼎盛、门生盈庭的壁画,又何止是上官婉儿一人的荣光所在,更是天下不知多少有幸读书之人的缩影。
巍峨的万象神宫只能被洛阳城中的百姓看到其高耸的穹顶,神宫之中的壁画以碑拓的方式流传在外,但官学的招生消息,以及耸立在洛水之前的太和石经,却是世人都能轻易看到的东西,也变成了武周一座独特的丰碑。
而文有文人的路子,武也有武生的前途。
天授五年旱灾初平,圣神皇帝为示吉兆,改元证圣。
要武清月看来,阿娘能忍受一个年号用四年多应该已经是极限了,不过这些百姓可不知道当今天子的这个爱好。
他们更在意的,是紧随改元消息颁布出的一道律令——
朝廷要进行武举选才!
考核的标准分为六项,一为身形外观,二为举重臂力,三为骑射工夫,四为步战技艺,五为团队交战,六为兵法谋略。
为与文举有所区分,对兵法成文的要求相应的就没有那么高。
当然,这并不意味着通过武举选出的人才,能够直接空降到将领的位置上,而是先从百夫长做起,若有优异表现,便能迅速破格提升。
可就算如此,对于一些家中出过府兵,自小经历过作战培训的武生来说,这便是一条和读书有别的路。
能否因此而选拔出合格的将才,因武举推行的年头还未有定论。
但是,当一条条上进的门路被摆在眼前的时候,谁又能对此无动于衷呢。
万象神宫的第四幅壁画,便将第一次武举考场之上硬弓张弦的场面记载了下来。
就在同一年,圣神皇帝还颁布了一封格外重要的诏书。
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