大燕文学

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第37章（第2页）

长孙微微摇头，“母后知道，你这样做，是想在父皇面前留下好印象。”

“不，母后，不是这样。”承乾开口解说道，抬眼看向长孙，有些犹豫，“母后，我不知道父皇一早就站在外头，所以，我不是为了给父皇留下好印象，只是，那时候，我想这事最好到此为止，如果让父皇知道，吴王代梁王请罪，恐怕父皇又会生气，到时候，这事就没完没了。现在，战乱刚平，社稷初定，宫中的这些个烂事不宜再分了父皇的心思，而且……母后，牵一发而动全身……”

如果这事发生在民间的话，那也不过是几个调皮孩子的矛盾，但是发生在天家，天家无小事，特别是玄武门之变才刚过去多久，若再发生宫中年幼皇子争斗的事情……

承乾没有再说下去，只是静静的看着长孙，他想，母后会明白……

长孙看着承乾，心头一震，原来，乾儿想得那么远……

怔怔的看着承乾，长孙心头苦笑，她还是看轻了乾儿。

心头五味杂陈，说不出是骄傲自豪多一点，还是心疼多一点。长孙只能伸出双手抱住眼前这个明明已经八岁，外表瘦弱得像个六岁的孩子……

作者有话要说：ps：一点资料——

唐朝人的称谓：

关于皇帝——称呼皇帝多用“圣人”，至于和其亲近之人或其近侍则称其为“大家”。（例如唐玄宗，亲近者俱呼其为“三郎”）

关于太子，诸王——皇太子，则常被左右之人称为“郎君”；而太子、诸王有时自称为“寡人。

关于官员的称谓——在唐代，只有宰相才被称为“相公”，而不像后来那样用的普遍；中书省和门下省的官员相互之间称为“阁老”；刺使被尊称为“使君”；县令的尊称为“明府”；至于县丞等则被称为“少府”。而他们都常被尊称为“明公”。

关于民间称呼——在唐代，没有“老爷”之称，奴仆称呼男主人为“阿郎”；而称呼少主人为“郎君”；称呼主母和小姐俱为“娘子”。

“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆称呼主人，旁人见了女子亦呼其为“娘子”，见了少年女子也有呼为“小娘子”者；年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”。

称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”称之，女子称呼丈夫的弟弟为“小郎”；而女婿又被称为“郎子”。

关于自称，当时的男子多自称为“某”，也有谦称“仆”的，称呼就比较多了。而女子除了像后来的女子那样谦称为“奴”外，更多的是自称为“儿”，同时，也有女子自称为“某”的。

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看了以上的资料，亲们会发现，某树的文里并没有严格按照唐朝称谓，望天，那是因为某树觉得复杂了点，然后，某树很懒……（咳咳，砸的时候轻点……-＿-|||）

第20章

雪宴（1）…

十月。

这日，承乾起身，穿好衣物，珠儿和小金子进来服侍洗漱后，正欲离开后殿时，珠儿捧着件狐毛白袍来到承乾面前，恭敬开口道，“殿下，外头天冷，再加件披风吧。”

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