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第228章 何为中华之二(第1页)

李鸿章指责人民复兴党不是复兴中华,而是要灭亡中华。从论据上来看,是李鸿章抨击人民复兴党从根本上改变了封建纲常伦理,乱了封建读书人心中的华夏秩序,所以说人民复兴党是在行灭亡中华之事。

那么要反驳这种观点,必然要指出中华并不只是封建伦理纲常。封建伦理纲常只不过是中华文明在一个历史时期的阶段性产物,不能作为中华文明的标志性精神内核来理解。

但是既然封建伦理纲常不是中华,那么中华除了万里江山之外,其精神内核是什么呢?何为中华呢?

这也是在这个历史大变局的时代里,每个华夏精英所要考虑的!

面对这样一个难题,梁启超沉吟一会儿,但终究没能给出答案,又不好意思不答,于是勉强答道:“谢谢兴华先生对我的拙作谬赞,在写《变法通议》一文时,我亦曾想过为何变法,后面在《周易·系辞下》看到了‘穷则变,变则通,通则久’这句话,便深受启发!我中华远古之人,亦曾茹毛饮血,不习礼法,难道我们便能以此否认他们是华夏先祖吗?”

“茹毛饮血,不符历史发展大潮,必然要被纲常礼法所取代。正是如此,今天面临着历史大潮,谁又能笃定纲常伦理能不变呢?所以,李中堂那不过是诡辩罢了!兴华先生不必理会便是了!”

“至于,何为中华,我心中虽然有所想法,但自认为不成熟便不提也罢!还请兴华先生莫要怪罪!亦请大总统教我!”

说完,梁启超当即又站了起来朝岳天鞠了一躬。

在场的人也纷纷起身学着梁启超朝岳天行礼道:“请兴华先生教我!”

岳天便这群小资产阶级知识分子给吓了一跳,当即让大家赶快入座,共饮了一碗酒,才道:“何为中华,我这里有三个见解,若是大家认可,每个见解大家共饮一碗酒!如何?”

一向不怎么饮酒的林旭当即接话道:“我一向不善饮酒!但今日能够听兴华先生的阐释,干了三碗算什么,就是三十碗,我亦当舍命陪君子!”

在座众人纷纷点头称是。

这壹条龙饭庄此时有高度酒和糯米酒卖,但是考虑文人们大多不胜酒力,岳天的秘书事先让店家筛了两坛糯米酒。

这酒绵柔中带点甜,酒精度不高,比之后世啤酒也高不了多少,大家喝酒用的还是浅碗,一碗也不过一玻璃杯,三碗不过一瓶啤酒,即使酒量太差,也不至于出丑。

于是,岳天说道:“适才卓如便己经说了一个!我中华泱泱大国,存在数千年,也不至于灭亡,第一个便是‘穷则变,变则通,通则久’,我中华之人,大凡遇上历史变革,总有人能够顺应潮流,鼎故革新,开拓创新!如赵武灵王胡服骑射,商君变法等等,每次让我中华文明能够逢凶化吉,柳暗花明又一村!如今我人民复兴党不就是再行鼎故革新之事吗?”

众人纷纷称是,梁启超带头之下,众人纷纷饮下一碗米酒。

喝下一碗米酒之后,岳天吃了一块涮羊肉,才又道:“华夏文明屹立数千年而不倒,恐怕离不开前朝顾炎武先生所言‘天下兴亡,匹夫有责’那般。每逢天下大乱,外敌入侵,我中华之地,上至达官贵人,下至平民老百姓,无不挺身而出,保家卫国!正是在这种精神感召之下,我们人民复兴党崛起于辽东,兴盛于战日寇期间,不正是在践行我中华民族之魂吗?”

“兴华先生所言甚是!”众人又纷纷与岳天共饮下一碗米酒,又纷纷抛出求知的眼神,让岳天继续传经布道。

又是一碗喝罢,岳天又道:“其三,自古我中华英雄人物,无不都做了一件事情,那就是为人民服务!正如宋朝范仲淹所言‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。’古往今来,我中华有多少人,为了百姓抛头颅洒热血。我人民革命军西年多前,草创于辽东山中,人枪不过数十条,如今拥兵百万,问鼎天下!靠的是什么呢?得民心者得天下。正如,卓如所见那般,我人民复兴党和人民革命军动干戈,抛头颅洒热血,并不是荣华富贵,而是我中华百姓安居乐业!这才是我辈追求的宗旨。至于那皇帝之位,对我来说,不过是过眼云烟罢了!”

说完,众人口中纷纷称是,起身与岳天又是共饮了一碗糯米酒。

加上之前的喝的几碗酒,这三碗下肚之后,酒量差的便己经红脸了。

梁启超酒量一般,此时他原本有些黝黑的瘦脸,泛起了红晕,不过他意识很清醒,回想起岳天刚才说的三个见解,顿感血脉膨胀,砸开了他的大脑般,有种醍醐灌顶的感觉,当即道:“革新、爱国、为民方为中华!兴华先生果然是我中华千年难得一遇的旷世奇才!梁某自饮一碗,今日之后,将为兴华先生马首是瞻!”

说完,便起身朝岳天鞠了一躬,满饮了一碗糯米酒,接着起身朝旁边的护卫,借了一把匕首,一把把自己留了几十年的辫子割了下来,丢在地上,口中道:“自此之后,我便与清廷决裂,拥护共和!”

众人无不被梁启超的激情所感动,纷纷表态投身共和事业,为中华谋复兴,为百姓谋幸福。

这一夜之后,梁启超在岳天等人面前,甚至再没有提及他的老师康有为和君主立宪制,而是迅速向人民复兴党党组织写了入党申请,并和一批广东籍的人民复兴党党员,随后一起回到广东开展地下活动,以策应人民革命军解放珠三角的行动。

翌日,中华人民复兴党的机关报《兴华日报》就刊登了岳天秘书连夜整理出来的岳天关于“何为中华”的论述。这篇文章不仅介绍了岳天关于中华精神的内核,还以此抨击李鸿章、袁世凯之流,颠倒是非,试图维护保护少数人利益的封建伦理纲常,并以此来行篡夺政权的图谋,是窃国大盗,号召全国人民群起灭之。

李鸿章看完这篇文章之后,惊叹于岳天的论述,让他无懈可击,更关键的是将他和袁世凯钉在历史的耻辱柱上,恐怕自此之后,永无翻身之日,顿时让他一口气没能喘过来,晕厥了过去,之后虽然抢救过来,但是身体己经日渐消瘦,时日不多了。

岳天这篇文章很快被包括清廷统治区在内的多家报纸转载,在整个华夏文明圈炸开锅了,很多知识分子开始思考起“何为中华?”这个问题,并带动清廷实控区的知识分子投奔人民复兴党的潮流。

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