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第228章 何为中华之二（第1页）

李鸿章指责人民复兴党不是复兴中华，而是要灭亡中华。从论据上来看，是李鸿章抨击人民复兴党从根本上改变了封建纲常伦理，乱了封建读书人心中的华夏秩序，所以说人民复兴党是在行灭亡中华之事。

那么要反驳这种观点，必然要指出中华并不只是封建伦理纲常。封建伦理纲常只不过是中华文明在一个历史时期的阶段性产物，不能作为中华文明的标志性精神内核来理解。

但是既然封建伦理纲常不是中华，那么中华除了万里江山之外，其精神内核是什么呢？何为中华呢？

这也是在这个历史大变局的时代里，每个华夏精英所要考虑的！

面对这样一个难题，梁启超沉吟一会儿，但终究没能给出答案，又不好意思不答，于是勉强答道：“谢谢兴华先生对我的拙作谬赞，在写《变法通议》一文时，我亦曾想过为何变法，后面在《周易·系辞下》看到了‘穷则变，变则通，通则久’这句话，便深受启发！我中华远古之人，亦曾茹毛饮血，不习礼法，难道我们便能以此否认他们是华夏先祖吗？”

“茹毛饮血，不符历史发展大潮，必然要被纲常礼法所取代。正是如此，今天面临着历史大潮，谁又能笃定纲常伦理能不变呢？所以，李中堂那不过是诡辩罢了！兴华先生不必理会便是了！”

“至于，何为中华，我心中虽然有所想法，但自认为不成熟便不提也罢！还请兴华先生莫要怪罪！亦请大总统教我！”

说完，梁启超当即又站了起来朝岳天鞠了一躬。

在场的人也纷纷起身学着梁启超朝岳天行礼道：“请兴华先生教我！”

岳天便这群小资产阶级知识分子给吓了一跳，当即让大家赶快入座，共饮了一碗酒，才道：“何为中华，我这里有三个见解，若是大家认可，每个见解大家共饮一碗酒！如何？”

一向不怎么饮酒的林旭当即接话道：“我一向不善饮酒！但今日能够听兴华先生的阐释，干了三碗算什么，就是三十碗，我亦当舍命陪君子！”

在座众人纷纷点头称是。

这壹条龙饭庄此时有高度酒和糯米酒卖，但是考虑文人们大多不胜酒力，岳天的秘书事先让店家筛了两坛糯米酒。

这酒绵柔中带点甜，酒精度不高，比之后世啤酒也高不了多少，大家喝酒用的还是浅碗，一碗也不过一玻璃杯，三碗不过一瓶啤酒，即使酒量太差，也不至于出丑。

于是，岳天说道：“适才卓如便己经说了一个！我中华泱泱大国，存在数千年，也不至于灭亡，第一个便是‘穷则变，变则通，通则久’，我中华之人，大凡遇上历史变革，总有人能够顺应潮流，鼎故革新，开拓创新！如赵武灵王胡服骑射，商君变法等等，每次让我中华文明能够逢凶化吉，柳暗花明又一村！如今我人民复兴党不就是再行鼎故革新之事吗？”

众人纷纷称是，梁启超带头之下，众人纷纷饮下一碗米酒。

喝下一碗米酒之后，岳天吃了一块涮羊肉，才又道：“华夏文明屹立数千年而不倒，恐怕离不开前朝顾炎武先生所言‘天下兴亡，匹夫有责’那般。每逢天下大乱，外敌入侵，我中华之地，上至达官贵人，下至平民老百姓，无不挺身而出，保家卫国！正是在这种精神感召之下，我们人民复兴党崛起于辽东，兴盛于战日寇期间，不正是在践行我中华民族之魂吗？”

“兴华先生所言甚是！”众人又纷纷与岳天共饮下一碗米酒，又纷纷抛出求知的眼神，让岳天继续传经布道。

又是一碗喝罢，岳天又道：“其三，自古我中华英雄人物，无不都做了一件事情，那就是为人民服务！正如宋朝范仲淹所言‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’古往今来，我中华有多少人，为了百姓抛头颅洒热血。我人民革命军西年多前，草创于辽东山中，人枪不过数十条，如今拥兵百万，问鼎天下！靠的是什么呢？得民心者得天下。正如，卓如所见那般，我人民复兴党和人民革命军动干戈，抛头颅洒热血，并不是荣华富贵，而是我中华百姓安居乐业！这才是我辈追求的宗旨。至于那皇帝之位，对我来说，不过是过眼云烟罢了！”

说完，众人口中纷纷称是，起身与岳天又是共饮了一碗糯米酒。

加上之前的喝的几碗酒，这三碗下肚之后，酒量差的便己经红脸了。

梁启超酒量一般，此时他原本有些黝黑的瘦脸，泛起了红晕，不过他意识很清醒，回想起岳天刚才说的三个见解，顿感血脉膨胀，砸开了他的大脑般，有种醍醐灌顶的感觉，当即道：“革新、爱国、为民方为中华！兴华先生果然是我中华千年难得一遇的旷世奇才！梁某自饮一碗，今日之后，将为兴华先生马首是瞻！”

说完，便起身朝岳天鞠了一躬，满饮了一碗糯米酒，接着起身朝旁边的护卫，借了一把匕首，一把把自己留了几十年的辫子割了下来，丢在地上，口中道：“自此之后，我便与清廷决裂，拥护共和！”

众人无不被梁启超的激情所感动，纷纷表态投身共和事业，为中华谋复兴，为百姓谋幸福。

这一夜之后，梁启超在岳天等人面前，甚至再没有提及他的老师康有为和君主立宪制，而是迅速向人民复兴党党组织写了入党申请，并和一批广东籍的人民复兴党党员，随后一起回到广东开展地下活动，以策应人民革命军解放珠三角的行动。

翌日，中华人民复兴党的机关报《兴华日报》就刊登了岳天秘书连夜整理出来的岳天关于“何为中华”的论述。这篇文章不仅介绍了岳天关于中华精神的内核，还以此抨击李鸿章、袁世凯之流，颠倒是非，试图维护保护少数人利益的封建伦理纲常，并以此来行篡夺政权的图谋，是窃国大盗，号召全国人民群起灭之。

李鸿章看完这篇文章之后，惊叹于岳天的论述，让他无懈可击，更关键的是将他和袁世凯钉在历史的耻辱柱上，恐怕自此之后，永无翻身之日，顿时让他一口气没能喘过来，晕厥了过去，之后虽然抢救过来，但是身体己经日渐消瘦，时日不多了。

岳天这篇文章很快被包括清廷统治区在内的多家报纸转载，在整个华夏文明圈炸开锅了，很多知识分子开始思考起“何为中华？”这个问题，并带动清廷实控区的知识分子投奔人民复兴党的潮流。

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