大燕文学

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第4章 讨论（第2页）

要知道越南木材商人现在什么情况，目前最有效快捷的方法，就是给他打一个电话问问——徐明成夫妻和越南木材商人谈项目，彼此之间必然是有电话的，这样的废话，我就不多说了。

——可怪就怪在，当徐明成拨打电话，越南木材商人竟然关机了……

我必须不能让徐明成夫妻更加紧张，众所周知，人一旦过于紧张，生理机能和思维判断必然大幅下降。于是我便找了个说法，说“越南木材商人只是恰巧关机而已，不急，咱们先聊，一会说不定就开机了”——当然，我到现在还没有说出去，我想象出的，越南木材商人目前处境的第三种可能……

“那杜哥，还有哪些地方，你觉得有问题？”没等我和徐明成说完，陈丹便抢着问道，她似乎担心过多的停顿，会让他们夫妻俩再陷入忧虑当中，她似乎怕失去片刻的宁静，甚至她要努力维护我勾勒出的场景。

“也不能说是哪有问题。我们就顺着发生过的话题先随便聊聊，说不定会有意外收获……”我这样说，是想让气氛进一步缓和，最好能像日常聊天一样。

“好，那我们就随便聊聊……”徐明成说道。

“那……杜哥，先随便聊什么呢？”陈丹看着我，认真的问道。

“比如，我们先聊聊庄子、韩非子、李白。”我挺了挺身子说道。

“庄子？韩非子、李白？”徐明成夫妻异口同声问道。

“是啊，这三个人不就是你们当初那三个问题里的人吗？”

“对啊，是问题里的人。可我们聊什么呢？聊谁更现实主义？谁更浪漫主义？还是聊他们的文学成就？总不会去聊到底是不是‘思故乡’吧，这个答案恐怕只有陈翼德能编出来、恐怕汤得逊都导演不出来……”

此刻的徐明成已经在潜意识里认为，如果“思故乡”还有第二种答案，必定是陈翼德瞎编的；陈翼德所做的这一切，就是为了给他一种伤害。

“谁现实主义、谁浪漫主义，仁者见仁智者见智。你不是还提出来了那么有趣的见解嘛”我笑着说道。

“杜哥，都什么时候了，就别笑了。”陈丹瞥了我一眼，说道。

“仁者见仁智者见智的问题，就交给仁者智者吧。”我掏出一根烟，“我们就聊聊，为什么要把这三个人放在一起来提问？为什么第一个是庄子、第二个是韩非子、第三个是李白呢？”

“哦？……对啊！杜哥！为什么要把这三个人放在一起来提问呢？为什么第一个是庄子、第二个是韩非子、第三个是李白呢？”徐明成若有所思地重复着我的话。

从汉语的角度讲，三个词语之间的关系，有以下几种可能性：数量上的递增或递减关系；同义词之间的并列；两两互为反义词等等。”我缓缓的说道，我打算先摆出思考方向。

——之所以先从汉语的角度出发，是因为我觉得，真正的文学之间的交流是包容的，即使错了，也无伤大雅；虽然经常唇枪舌剑、口诛笔伐，但终归只限于纸上，还属于“人民内部矛盾”的范畴，没有敌意。

“庄子、韩非子、李白这三个人，目前最显而易见的，就是时间上的递增，庄子早于韩非子，唐朝的李白自然晚于这二人。”我点了一根烟，“那么，他们之间有怎样的同义关系呢？庄子是道家；韩非子是法家；李白是诗人、还是侠客？”

“是啊……道家，法家，诗人、侠客……好像不能成为同义词吧。总不能说他们同是人吧……”徐明成没有一点开玩笑的意思，他很认真的说道。

“杜哥。道家一定就只能从头到尾是道家？法家就一定只能从头到尾是法家？诗人从头到尾必须是诗人、侠客必须从头到尾只能是侠客吗？”一旁的陈丹忽然插起了话，她继续说道：“比如我，上大学的时候，先学的财会，后来我喜欢上了电子商务，我就换专业到了电子商务……”

陈丹这个插话，提醒了我和徐明成。

对于历史，我和李成均都是热爱的，这也是我们之所以能成为这么多年好朋友一个很大的原因。

之前的紧张气氛，让我把过多的注意力用到了抚慰徐明成夫妻情绪上。

注意力的不集中，让我们差点忽略了一些基本事实。

徐明成看了我一眼，我知道他已经想到了一些问题，我示意让他说。

“韩非子最早学的是道家，后来又师从荀子学过儒家；李白的诗里，经常会透露出道家思想，甚至直接引用庄子的话，比如李白那句‘十步杀一人，千里不留行’就来源于《庄子·杂篇·说剑》……”徐明成说道。

“臣之剑，十步一人，千里不留行！”我接着徐明成的话说了出来。

这个典故，讲的是庄子劝说赵惠文王。

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