大燕文学

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第141章 饥饿的演唱会（第1页）

“杨总重大发现，重大发现”

“实验成功了吗？”

“没有，还没有。不过，金学重大发现”

“说，别卖关子了，”

“杨总，拯救人类未来的是谁？”

“废话一堆，”

“是啊，我们都不是西门庆，”

“不是这个，《金瓶梅》里的secret”

“《金瓶梅》里有什么secret”

“西门庆是拯救人类的救世主”

“所以西门庆必须死，对吗？”

“是啊，西门庆之死在《金瓶梅》里太过于唐突，是一桩葫芦案，好像西门庆完成了使命，兰陵笑笑生提前结束了西门大官人的完美人生！”

“谁最希望西门庆死呢？肯定不是吴月娘，孙雪娥，孟玉楼玉潇，庞春梅，李瓶儿，潘金莲，更不可能了，王六儿也不可能啊，郑爱月，郑爱香，李桂姐，李娇儿也不可能”

“是武松，武松只是个人设而已，和武大郎王婆的设定一样的，你们相信吗？武松其实还真不是最恨西门庆的好汉”

“是陈敬济，对，是陈敬济，西门庆没让潘金莲怀孕，但陈敬济却让潘金莲怀了孕，潘金莲吃堕胎药，这不是明显得骂西门庆吗”

“是啊，陈敬济比西门庆还要风流，庞春梅，潘金莲，甚至韩爱月最后都爱上了陈敬济，虽然最后陈敬济因祸横死了，但是是作者主观意图特别明显，让陈敬济抢夺了西门庆的风头！”

“为什么罪都让潘金莲一个人承担呢？被武生掏心肝儿肺祭祀武大郎太惨了，死无全尸，全尸太血腥了，这可能是历史上死得最凄惨的美女了，比《窦娥冤》还要《窦娥冤》，不是吗？”

“西门庆代表一个时代的秩序，他死了《金瓶梅》实际上就已经塌了，吴月娘实际上多么和晚清的垂帘听政的老佛爷相似啊！”

“我要的是能上舞台表演的过审剧本儿，”

“要不咱们公司给《金瓶梅》建一个？类似于主题公园对，剧本杀！”

“给西门庆建一个祠堂多好”

“干什么？”

“这都是我不是西门庆的一部分呀！”

“杨总这样创作如何？真假西门庆大话水浒，大话《金瓶梅》水浒里的西门庆《金瓶梅》里的西门庆是一对双胞胎，再加上一个真假潘金莲水浒里的潘金莲，《金瓶梅》里的潘金莲是一对儿双胞胎姐妹”

“太戏剧了，再来一对儿真假武松”

“先证明真假西门庆，真假潘金莲，真假武松，最后再证明我不是潘金莲，我不是西门庆，写成推理小说”

“至少能证明西门庆也好，潘金莲也好，还有武松，宋江，赵佶，都是人格分裂的”

“不用说了，西门庆两种人格的存在”

“停停停，目前为止投资方很关心我，是西门庆的故事性，而不是《金瓶梅》的艺术研究层面，剧本儿，舞台剧的剧本儿老Ip赋予新意，老子的道可道非常道，名可名非常名，好的东西是能经得住历史检验的。《金瓶梅》的历史意义在于人性是人类社会发展的主宰，《金瓶梅》的人性真真切切的存在的文学灯塔，强调人性的真善美，并非虚无主义，人世间人性的艺术人文之美，文学的意义在于精神，思想，灵魂内在人性闪光《金瓶梅》是文学的灵魂表现，这也是《金瓶梅》文学存在的意义，文学不能不真诚啊，至少《金瓶梅》抓住了大明王朝整个嘉靖，万历两个时期的魂魄呀《红楼梦》并没有捉住大清的魂魄，而历史上意义来说宋江这个人物是肯定的，但武松这个人物是彻头彻尾负面的，武松这个人物的历史原型一定是个桧子手，整个武松一个人就盖住了水浒和《金瓶梅》两部大作魂魄，武松简直就是地藏经里阿鼻地狱牛鬼蛇神人间化身，从武松打虎来看，他根本不是人，老虎对人类的威胁，还不如说明朝时期老虎生存环境已经danger了，从另一个层面说，苛政猛于虎也，武松岂不是相当的另一个层面？武松不仅仅能影响西门庆，还有老虎有点儿大明东西厂的影射，其实因果报应最惨的不是西门庆，潘金莲，是武松独臂真废了，终老于古寺，不可能从善而终只是一个含蓄写法而已”

“对，武松实际上是保守势力的维护者，是西门庆拯救了潘金莲啊，”

“西门庆，潘金莲成了《投名状》的牺牲者”

“穿越剧老套路，一个时空穿越成为西门庆，有点前辈王莽的意味”

“好多人都说王莽是外星人”

“肉身变成西门庆，但是灵魂是现代人的”

“对，西门庆的世界乱了chaos”

“应该是《金瓶梅》的世界乱乱套了，”

“两个人格不就解决问题了，”

“两个西门庆在《金瓶梅》大模型里争夺爱情”

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