大燕文学

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第174章 收集蚊子（第1页）

如果把这些蚊子带出去，在关键时候全部祭掉，就是大乘期来了我也不虚啊~

可是用什么抓这些蚊子呢？瓶子肯定不行，我随时要用的，而且现在也是我的息身之地，空间容器能保证蚊子不死的好像又只有瓶子。

我又掏出一大堆东西放在面前，要说能收纳的从外形上看只有小鼎，但是小鼎只有祭祀功能。

不对啊，如果按照祭祀祖先的话你东西总得要有个收纳祭品的吧。

看这小鼎模样盛放祭祀物品在合适不过了，如果只是吸收力量没必要打造成小鼎模样，你搞个碑或者祖先牌位不是更合适吗？完全没必要祭拜小鼎啊？如果没有牌位，谁又会去祭拜一尊鼎呢？

所以这个东西本身就是收纳盛放之物，而盛放的东西就是祭品。其实无论是吸纳还是传导力量都依靠小鼎完成，祖先的什么牌位祭坛这些都是摆设，起决定性作用的其实至始至终都只有小鼎。

当时村里的祠堂也是这样，祖先牌位人像什么的挂上面，摆了好多排，下面则是盛放祭品的器物跟香炉。

知道了这是盛放祭品的器物，但是怎么收取呢？难道让我一只只打死了放里面去？那这小鼎也太掉价了，就从蛮巫大能传导过来力量的情况来说，大能的宝贝不会这么朴实无华吧。

既然是蛮巫的宝贝必然跟生命之魂有关，试探试探~

探出生命之魂一点一点开始摸索小鼎。。。。

探索一圈下来没有任何收获，之前的咒语是探索到小鼎中心处直接在我灵魂里传导过来的，难道是我还有哪里没摸通？

我可以肯定这宝贝绝对有收纳功能，只是我现在还无法启用。

继续沿着小鼎周围摸索，耳朵四角包括纹路缝隙里全都摸索了个遍，还是没有任何发现。

可是这鼎也无法渗透进去，灵魂都无法穿透。材质跟瓶子是一样的。

既然不在里面那就绝对在外面，我又一遍一遍摸索着外面的浮雕，全是一些祭拜天地月亮的浮雕，没有任何反应，扳都扳不动~

既然不是浮雕那是纹路吗？这鼎上除了浮雕就只剩纹路了。

我又沿着小鼎的纹路开始慢慢摸索，这回终于让我察觉到了一些异常。这些纹路并不规则，也没有什么规律，就好像是打造出来时随意刻下的，但是大能的宝贝怎么会随意刻画纹路？

事出反常必有妖，大能的任何动作都不可能随意而为这是常理，浮雕刻画的是祭祀，鼎则是代表尊的意思，尊可以理解为祖，一族之尊必然为祖。

所以小鼎其实已经告诉你了这是祭祀祖先的器物。四角代表四方，四耳则是代表遵从。就是四方族人都要遵从先祖的遗命祭祀祖先的意思。

这小鼎的纹路则有些像山川河流，山川河流？我好像懂了。

如果是山川河流，那肯定有其源头，这也代表生命之源头，蛮族向来尊重生命，认为孕育自己的是这水木河流大地山川，那这河流源头必然有我蛮巫先祖留下的东西。

哈哈哈哈~我特么真是个天才。

如果是山川河流的话，那这鼎的纹路就不能这么看了。

我把小鼎四方的纹路全部一丝不差的拓印下来，然后在把它们连起来，平铺在地上呈现一个四方形的模样。

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