大燕文学

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第177章 五弊三缺（第2页）

所以富一代大多勤俭持家，富二代很多纸醉金迷，也就是这个原因。

侯三爷担心我年纪轻轻，心性不定，拿到殡仪馆的高额薪水，就差点把小命给玩没了，现在又突然拿到那么多的报酬，是很容易飘的，不提点一句怎么行？

暴发暴富容易招致灾祸，骤然暴富之后，内心空虚，花天酒地，开豪车，追求刺激。

花天酒地，所以酒色伤身，还可能染上各种花柳病；追求刺激，赌博就会财去楼空，最后受不了落差自杀身亡；志得意满的开豪车，又很容易超速，就有可能车毁人亡。

其实害人的不是财富，是浮躁的人心。

古语说，积善之家必有余庆。

这个积善就很有讲究。

华夏对行善积德的定义，可不是西方资本社会那种，搞个慈善晚宴，一众人玩装逼竞拍，就算是行善积德。

先不说那种慈善机构的钱会不会落到实处，这种方式首先就出了问题。

灯红酒绿，纸醉金迷，富豪们举着拍卖牌一掷千金，拍到竞品后，主办方来一句感谢您为慈善做出的贡献。

富豪们得到的只是装逼的快意和一掷千金的快感，有多少善念和爱心，又有谁说得清？

华夏传统的行善积德，是灾年煮粥施粥，是医者走街串巷，给贫穷家庭看病治病，因为亲眼看到苦难，才会触动内心的柔软，才会唤起良知，才会生出恻隐之心。

只要内心还有柔软，只要内心还有良知，只要恻隐之心尚存，人就很难做出狂悖之事，也很少会变得冷血无情。

只有脱离了劳苦大众，失去了良知的资本家，才会认为剥削员工是给员工生存机会，才会认为九九六是福报，才会认为穷就是懒，不值得怜悯。

玄学在有些时候会玄之又玄，有些时候其实就是人心向背。

侯三爷给我讲过这些之后，交代道：“你小子现在反正也没什么正事，每天做完功课，你就去敬老院或者医院做做好事，拿到的钱也捐出去一部分，可别被钱迷了心。钱财是身外之物，这一点你一定要记得。”

我点头答应，心中也暗自警醒：自己最近的确得到了太多好处，有些飘飘然了。

其实仔细去分辨的话，我这钱就不应该拿，自己还是三脚猫功夫，能搞定男尸完全是运气。

那个郭老板给八十万红包，完全是因为不了解情况，真把我当高人了。

其实把我当高人的不止是这位郭老板，还有二院的护士长和主治医生。

就当侯三爷再次出门办事，我和黄璐璐在敬老院做义工帮忙的时候，接到了二院那位主治医生的电话。

“陈先生，您能不能来医院一趟？我们这里接到几个病人，跟之前那几个工人的情况极为相似，希望你能过来帮一把。”

“情况一样吗？”

“症状是一样的，也是多脏器衰竭，体表特征跟之前几个工人一致。”那主治医生顿了顿，继续道：“最重要的是，他们也接触了一具尸体，所以……”

“好，我马上过去。”我心中一凛，想起了那具逃走的焦黑女尸。

不会是她吧？

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