大燕文学

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第三百二十七章 融合（第2页）

唐梅依泪眼带笑的走了下去，杨猛却在大厅里沉思，傈僳族山城的想法，好像有些不对的地方，但那里不对，杨猛还没想清楚。

杨家的路子该怎么走，杨猛是清楚的，无非是团结大多数人，镇压小部分人，造大清的反。

以家族的名头揭竿造反，是最简单的法子，可这样的法子后患也最大，所以自始至终，杨猛都是在用利益这个武器。

田庄、武庄将百姓的利益集中到一处，各大商号，把上层的利益集中到一处，大清的几大势力，杨猛唯一排除在外的就是读书人这么一个团体。

读书人，想要在云南落脚，第一步就要经过明湖书院的改造，这是对儒教的颠覆，与传统的读书人之间，杨家和他们根本无法达成利益的一致，最终只能以胜负来决定，该由谁来引领大潮。

傈僳族山城，也算是新崛起的一个利益团体，平衡这个团体与杨家之间的关系，也是杨猛正在做的事情，唐梅依的做事方法和香叶的出现，以及缅国傈僳族乔孤乃的诉求，让杨猛觉察到了一些东西，自己之前好像做错了什么。

“杨家山城！杨家山城！哦……”

念叨了两遍山城的名字，想到了山城三族共有的说法，杨猛明白了老爷子题字的深意，这是要融合啊！

不用问，这肯定是出自魏五的手笔，这位看到了自己的疏漏之处，撺掇老爷子，为自己补救了一把！

这傈僳族山城，要是打出去名号，现在看来对唐梅依的族群是个好事儿，可实际上这是在孤立这个族群。

这事儿说白了，就跟克钦的乔孤乃一样，这就是在立国啊！将来无论好坏，对傈僳族来说，都没有任何的好处，给山城的太多，有人就会不服。给山城的太少。山城就会不服。

‘这魏五果然技高一筹啊！把一县之地划给山城。这是学了三爷的手段，用利益逼着傈僳族加入融合的大军啊！’

自言自语了一句，杨猛也看到了魏五的过人之处，一县之地说大不大，说小不小，但十几万人绝对是玩不转的，土地闲置、壮丁参军，刷下杨巴那伙人。看来也是有目的的，让唐梅依感觉到压力，不自觉的向滇西的田庄求援，这就是魏五的妙招。

山城的长老，召集起来花不了多少时间，二十几个四五十岁的人，就是唐梅依所说的长老了。

“这山城眼瞅着就要建好了，你们在忙什么呢？”

想明白了前前后后的事情，杨猛也打算主动出击了。

“回三爷的话，咱们正在编纂文字！”

“编纂文字？谁在编啊？读了几年书了？”

好嘛！果然这势头不怎么好。编纂文字都弄出来了，还真是背道而驰啊！

“没读过书！”

“连个字都不识。还编什么？直接用方块字说汉话多好？你们这么做是要与杨家拉开距离吗？”

杨猛这话一出，满堂皆惊，谁也没想到的结果啊！这事儿这么说的话，还真是有迹可循。

“三爷误会了，咱们……咱们……”

最老的一位长老，站起来想解释什么，可话到了嘴边，就是说不出来，不敢说啊！说出来，那意思就是在与杨家拉开距离啊！

“误不误会先不说，现成的字你们不用，自己去创，这有意思吗？莫不是三爷给你们的粮食太多，你们觉得可以闲着没事儿胡闹了？

你说你们想要过好日子，还要守着自己的东西，能守得住吗？你们学不学外面的东西了？这帮着你们挣饭的厂子，还能不能建了？”

一边数落着山城的长老，杨猛也在谋划着融合的事情，这个其实很简单，书同字、语同音而已，这是秦始皇老早以前就做过的事情。

“梅依，这山城管辖着多少寡妇？有多少不好找婆家的山妹子？”

之前在滇西的时候，杨猛就听唐梅依说过这样的问题，看来也是个契机，可以用一下的。

“大概万余人。”

十几万的人口，万余人的独身女子，这个比例也有些高了，看来战乱对男丁的损伤最大啊！

“这些人为什么不从外面找婆家？贡山的土地不会耕种，可以找些汉人的百姓吗？招他们入赘，教着你们种田。

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